pojok riang-riang

Orang Mati

2011-10-26T00:10:00.006+08:00

"Sesungguhnya, saya ini orang mati. Setiap hari kematian saya berkurang. Berapa lamakah kiranya saya mati di dunia ini. Masih lama lagi hidup saya nanti. Saya tentu kembali hidup. Mati kaya akan dosa dan seksa neraka banyak sekali saya alami di dunia. Sebaliknya, kalau besok saya hidup, tiada terhitung kebahagiaan yang saya rasakan, langgeng (abadi) untuk selama-lamanya."

~ Syeikh Siti Jenar ~

Pari-pari

2011-10-13T09:35:00.001+08:00

http://www.epilogue.net/cgi/database/art/list.pl?gallery=16583

Diri Terdiri, Diri Terperi

2011-09-26T00:09:00.005+08:00

"Kamu hidup kat dunia ni untuk apa?"

"Untuk berbakti... Kepada Allah..."

"Buat apa berbakti kepada Allah? Allah yang ciptakan kamu, apa yang kamu nak buat untuk Dia? Dia tak pandang lah bakti kamu. Apa sangat lah kamu ni..."

"Berbakti kepada diri sendiri?"

"Berbakti kepada ROH kamu! Roh kamu nanti yang nak mengadap, menjawab. Lepas tak lepas titian tu... Berbakti pada diri kamu buat apa. Jasad kamu ni DIRI TERDIRI yang akan hancur dalam tanah. Roh kamu DIRI TERPERI, yang akan mengadap Allah Ta'ala."

Hero Kecundang

2011-09-23T18:00:00.003+08:00

Aku ada bakat yang dizahirkan dari ilmu Tuhan - boleh melukis. Dari aku kecik, sampai lah ke tua bangka ni, aku memang suka melukis. Sekarang ni, ada lukisan-lukisan aku yang tak siap-siap. Hehehe... Konon semangat tak datang. Sebenarnya, jiwa tak berapa nak lapang dan dikekang oleh pelbagai persoalan sehingga terbantut bukan saja karya, tetapi hidup aku juga terperangkap.

Dari bakat melukis ni, aku mula mengembangkannya untuk menjadi seorang pembikin wagam (singkatan: Wayang Gambar). Ye lah, selalu sangat tengok orang putih lukis 'storyboard' untuk wagam diorang, aku pun mula jadi seoronok. Masa aku darjah 4 kut, aku ada bikin kamera dari botol sabun Dynamo. Aku tampal kotak ubat gigi kat tepi untuk jadi 'viewfinder'. Hehehe imaginasi kena kuat beb. Itu jam la... Aku pun konon-konon jadi jurukamera berita, temuramah kawan-kawan sekolah.

Darjah 6, selepas aku tengok pembikinan wagam 'Police Story 3' kat Kuala Lumpur, minat aku dalam bidang wagam ni lagi menggila. Aku pun mula lukis komik (untuk syok sendiri je...). Hobi ni terbawa-bawa sehingga ke tingkatan 2 (kat asrama). Aku juga ada main figurin Batman dan figurin Suria Perkasa Hitam (aku beli guna duit raya), dan aku buat satu kamera filem kecik dari kayu 1 inci x 1 inci. Siap ada skop kat lens dia. Aku pun berangan lah - bilik aku tu kononnya sebuah studio (katil tu jadi bangunan studio), almari pinggan mangkuk mak aku, aku jadikan bangunan (bandaraya konon), karpet tu sebuah dataran macam Dataran Merdeka dan kerusi rotan kusyen tu konon macam bangunan Sultan Abdul Samad. Hahahaha berangan beb, berangan... Aku siap bakar tong Ridsect untuk dapatkan efek letupan. Kah kah kah...

Kemudian, minat aku beralih ke sastera (setelah baca Biografi Ahmad Boestamam). Dari situ aku mula lah tulis sajak syok sendiri dan hantar lah ke surat khabar. Ops, aku mula join berlakon sejak darjah 6 kut, berlakon sketsa sempena minggu Bahasa Inggeris. Malam budaya asrama pun aku ada berlakon. Masa tu, tak terfikir pun nak jadi pelakon.

Apa jadi dengan bakat melukis? Ahah, aku ada buat mesin rumput tak ada enjin untuk Pertandingan Reka Cipta. Wakil sekolah, kalah dapat nombor 4. Aku juga ada tolong abang aku lukis mural kat sekolah dia mengajar. Aku juga masuk pertandingan melukis, tapi kalah memanjang. Entah mana silapnya aku pun tak tau. Hehehehe... Dalam pada masa yang sama, aku dah mula berminat dengan arkitek sebab abang aku kerja Pelukis Plan. Jadi selalu bawa balik cetakan biru dan model bangunan. Aku dah mula gila nak jadi arkitek pulak... Haish!

Lepas SPM, aku ingat nak masuk AFM. Tapi masa aku tu, diorang tak ambil pelajar baru. Masuk belajar kat ASK. Ambil Penulisan Kreatif, kemudian ambil major Penerbitan TV dan Filem. Kat ASK, aku belajar semua kecuali menyanyi dan menari. Aku sedar suara aku tak sedap langsung dan badan aku bongkok serta keras - tak sesuai untuk menari. Kat ASK aku banyak belajar buat set dan prop, memandangkan dulu kat kampung, aku ada tolong bapak aku bertukang dan buat senapang cicak (untuk kegunaan sendiri ye...). Projek Akhir aku kat ASK ialah wagam pendek. Disarankan jangan tonton, sebab nanti korang akan kutuk. Hahahaha...

Lepas ASK, aku mula terjebak sebagai pelakon. Tapi aku tak ada kesungguhan pun nak jadi pelakon. Makanya, aku berlakon bila orang panggil. Tak ada, aku bekerja buat set kat Jalan P. Ramlee. Nak kata dah puas berlakon tu, tak la... Aku tak banyak pun berlakon, baik pentas atau skrin. Drama radio memang tak dapat la sebab suara aku tak sedap. Opera Cina pun tak dapat nak join. Tapi, dari pelakon tambahan sehingga jadi hero, aku pernah merasa lah walaupun sekali.

Menulis skrip? Ada lah, sikit sangat. Tu pun skrip tumpang orang. Bukan skrip asli dari buah fikiran aku.

Oleh kerana sepanjang hidup aku, banyak membuat silap dan memilih jalan yang salah (biar Allah sahaja yang menentukan sama ada salah atau betul, kita janganlah nak ngada menghukum - nasihat kat diri aku ni...) maka aku banyak kecundang. Aku bukanlah seorang anak yang membanggakan orang tua dan bukanlah seorang manusia yang berbakti. Sehinggalah dah tua bangka, dah tobin kata orang Kuale, aku ni banyak menyusahkan orang. Dan kerana itu, aku menerima keputusan bapak aku untuk terus berhenti dari berlakon (walaupun ada lah sedikit berat). Dan mudah-mudahan Allah setuju, aku akan mula bekerja sebagai Visual Merchandiser, makan gaji bulan. Lagipun, aku dah ada tanggungjawab - keluarga. Aku tak mahu hancurkan keluarga. Muamalat kena cukup. Nabi-nabi dan Rasul-rasul, mereka semua bekerja untuk menyara keluarga - ini nasihat As Syeikh Qadir Jailani - semoga Allah cucuri rahmat ke atas rohnya.

Kepada ahli keluarga, sahabat-sahabat, yang memilih untuk jadi bekas sahabat, bekas kekasih, secara umum, aku meminta maaf kerana banyak menyusahkan kalian. Kadang-kadang kita kena faham, bukan ini yang kita impikan, tapi inilah perjalanan takdir. Aku sedang belajar menerimanya. Aku doakan yang baik-baik untuk kalian.

Kepada isteri, terima kasih. Allah hadirkan anda untuk mengajar saya erti CINTA. Tuntut ilmu banyak kat dunia pun tak guna kalau tak nikmati KESEIMBANGAN (mizaan) dan itulah KASIH SAYANG. Doa saya - syurga lah tempatmu...

P/S : Walaupun tak boleh berlakon, tapi masih lagi boleh menulis. ;-)

UPSR

2011-09-21T00:38:00.006+08:00

Tahun 1992, tahun ini aku ambik periksa UPSR. Sebagai budak kampung, yang sekolah kat kampung, harapan dan impian Mak Bapak memang tinggi menggunung, tak kira sama ada Mak Bapak tu Cikgu Besor ataupun Penoreh Getah.

Kalau anak Cikgu, paling tidak pun anak seorang kerani, tentu makanan yang diambil cukup zat dan dapat minum Horlick. Tapi, anak seorang Penoreh Getah dan Pesawah Padi (ketika itu), agak kekurangan dari zat makanan, dicampur pula dengan adik-beradik ramai, jadinya potensi untuk menjadi 'murid lemah' adalah tinggi. Sebab itu mereka diberikan program RMT (Rancangan Makanan Tambahan).

Walaupun Cikgu-cikgi mengklasifikasikan mereka sebagai MURID LEMAH, namun mereka bukanlah insan yang lemah. Mereka sebenarnya insan yang kuat. Sebab mereka susah, jadi mereka kuat untuk menempuh hidup di dunia yang penuh pancaroba ini. HARAPAN MAK BAPAK yang kerja teruk dan pendapatan yang sangat terhad, hantar anak ke sekolah supaya CIKGU DAPAT DIDIK ANAK-ANAK menjadi seorang MURID YANG TAK LEMAH.

Tetapi, kononnya untuk menjaga reputasi dan prestasi sekolah, dua orang kawan aku pada tahun 1992, TIDAK DIBENARKAN HADIR KE PEPERIKSAAN UPSR kerana mereka MURID LEMAH. Dan pada tahun 2011 ni, peristiwa ni berulang lagi di Sarawak.

Kepada Cikgu yang nak sangat jaga reputasi dan prestasi ni, patutnya kena hempuk dengan besi!

Kepada Rahman, Norimah, Idie Ganyol, Richmend Mangi, dan Edward Ujoh Augustine, aku salut lah korang! Segalanya di bawah pelihara Allah Ta'ala!

Sentimental Tahik

2011-08-31T20:29:00.009+08:00

Adapun dunia ini hanya perulangan, peniruan dan pinjaman semata. Tak ada yang menarik di dunia ini melainkan bosan sahaja. Dunia adalah apa yang kita nampak, yang jelas, yang wujud, realiti, yang kasatmata walaupun seseorang itu rabun tahap kena belajar huruf braille. Sesuatu yang hip, yang baru kononnya, yang menjadi ikutan budak-budak sekarang sebenarnya sudah masuk arkaib dan muzium. Ianya diulang kembali kegemilangannya. Musim. Hmm... Bosan.

Tak perlulah nak dibangga-banggakan kononnya ilmu sudah melampaui usia sebenar, kerana ilmu dunia hari ini senang sekali dikutip dari wikipedia. Tak perlu memanjat rak-rak buku di khutubkhanah. Mungkin khutubkhanah hanya digunakan oleh pelajar universiti yang merasakan dirinya bijak, yang mesti masuk khutubkhanah. dan membaca, membaca, membaca sehingga cermin mata berkanta tebal - barulah dikatakan sebagai ahlil akademik, ilmuwan, cendekiawan, hartawan, sawan...

Tidakkah mereka kenalpasti bahawa segala-galanya berulang-ulang? Sejarah juga berulang, politik juga, masalah rumahtangga, pesyen, selebriti, profesor, siang, malam, hari, bulan, tahun, orbit, cakerawala, ajaran nabi-nabi dan rasul, agama, kitab-kitab, bukankah segalanya berulangan? Tidakkah mereka bosan menghadapi semua ini? Bosan beb, benda berulang-ulang ni... Astro sangat!

Dah la berulang, tiru pulak tu. Demokrasi Arab dah bangkit, kat sini mesti tiru. Pembangkang nak buat benda sekian-sekian, kerajaan pun tiru... Orang tu ada ideologi macam tu, orang ni pun tiru. Dah la tiru, pinjam pulak tu. Dah pinjam, tak sedar diri, tak pulangkan balik. Tak guna betul laa... (aku le tu... tak kata orang lain aih...)

Tapi, itulah hakikat dunia. Macam anjing. Datang dan pergi. Makan macam mana pun, keluar jadi tahik.

Sudah-sudah laa... Penat benda berulang ni. Ce cari yang tak berulang pulak... Yang teguh, yang pasti. Cukup-cukuplah sentimental... Sentikental pulak!

Tafsir Kisah Musa dan Khidir (Syekh Siti Jenar)

2010-11-26T21:49:00.007+08:00

Dengan nama Allah - Maha Pengasih, Maha Penyayang.

“Sesungguhnya, Khidir AS bukanlah sosok lain yang terpisah sama sekali  dari keberadaan manusia rohani. Apa yang disaksikan sebagai tanah menjorok  dengan lautan di sebelah kanan dan kiri itu bukanlah suatu tempat yang  berada di luar diri manusia. Tanah itulah yang disebut perbatasan  (barzakh). Dua lautan itu adalah Lautan Makna (bahr al-ma’na),  perlambang alam tidak kasatmata (‘alam al-ghaib) dan lautan Jisim (bahr  al-ajsam), perlambang alam kasatmata (‘alam asy-syahadat).” 

“Sedangkan kawanan udang adalah perlambang para pencari Kebenaran yang sudah berenang di perbatasan alam kasatmata dan alam tidak kasatmata. Kawanan udang perlambang para penempuh jalan rohani (salik) yang benar-benar bertujuan mencari Kebenaran. Sementara itu, kawanan udang yang berenang di lautan sebelah kiri, di antara batu-batu, merupakan perlambang para salik yang penuh diliputi hasrat-hasrat dan pamrih-pamrih duniawi.”

“Sesungguhnya, peristiwa yang dialami Nabi Musa AS dengan Khidir AS, sebagaimana termaktub di dalam Al-Qur’an Al-Karim, bukanlah hanya peristiwa sejarah seorang manusia bertemu manusia lain. Ia adalah peristiwa perjalanan rohani yang berlangsung di dalam diri Nabi Musa AS sendiri. Sebagaimana yang telah saya jelaskan, yang disebut dua lautan di dalam Al-Qur’an tidak lain dan tidak bukan adalah Lautan Makna (bahr al-ma’na) dan Lautan Jisim (bahr al-ajsam). Kedua lautan itu dipisahkan oleh wilayah perbatasan atau sekat (barzakh).”

“Ikan dan lautan dalam kisah Qur’ani itu merupakan perlambang dunia kasatmata (‘alam asy-syahadat) yang berbeda dengan wilayah perbatasan yang berdampingan dengan dunia gaib (‘alam al-ghaib). Maksudnya, jika saat itu Nabi Musa AS melihat ikan dan kehidupan yang melingkupi ikan tersebut dari tempatnya berdiri, yaitu di wilayah perbatasan antara dua lautan, maka Nabi Musa AS akan melihat sang ikan berenang di dalam alamnya, yaitu lautan. Jika saat itu Nabi Musa AS mencermati maka ia akan dapat menyaksikan bahwa sang ikan yang berenang itu dapat melihat segala sesuatu di dalam lautan, kecuali air (dilambangkan manusia juga sama). Maknanya, sang ikan hidup di dalam air dan sekaligus di dalam tubuh ikan ada air, tetapi ia tidak bisa melihat air dan tidak sadar jika dirinya hidup di dalam air. Itulah sebabnya, ikan tidak dapat hidup tanpa air yang meliputi bagian luar dan bagian dalam tubuhnya. Di mana pun ikan berada, ia akan selalu diliputi air yang tak bisa dilihatnya.”

“Sementara itu, seandainya sang ikan di dalam lautan melihat Nabi Musa AS dari tempat hidupnya di dalam air lautan maka sang ikan akan berkata bahwa Musa AS di dalam dunia yang diliputi udara kosong dapat menyaksikan segala sesuatu, kecuali udara kosong yang meliputinya itu. Maknanya, Nabi Musa AS hidup di dalam liputan udara kosong yang ada di luar maupun di dalam tubuhnya, tetapi ia tidak bisa melihat udara kosong dan tidak sadar jika dirinya hidup di dalam udara kosong. Itu sebabnya, Nabi Musa AS tidak dapat hidup tanpa udara kosong yang meliputi bagian luar dan dalam tubuhnya. Di mana pun Nabi Musa AS berada, ia akan selalu diliputi udara kosong yang tidak bisa dilihatnya.”

“Sesungguhnya, pemuda (al-fata) yang mendampingi Nabi Musa AS dan membawakan bekal makanan adalah perlambang dari terbukanya pintu alam tidak kasatmata. Sesungguhnya, di balik keberadaan pemuda (al-fata) itu tersembunyi hakikat sang Pembuka (al-Fattah). Sebab, hijab gaib yang menyelubungi manusia dari Kebenaran sejati tidak akan bisa dibuka tanpa kehendak Dia, sang Pembuka (al-Fattah). Itu sebabnya, saat Nabi Musa AS bertemu dengan Khidir AS, pemuda (al-fata) itu disebut-sebut lagi karena ia sejatinya merupakan perlambang keterbukaan hijab ghaib.”

“Adapun bekal makanan yg berupa ikan adalah perlambang pahala perbuatan baik (al-‘amal ash-shalih) yang hanya berguna untuk bekal menuju ke Taman Surgawi (al-jannah). Namun, bagi pencari Kebenaran sejati, pahala perbuatan baik itu justru mempertebal gumpalan kabut penutup hati (ghain). Itu sebabnya, sang pemuda mengaku dibuat lupa oleh setan hingga ikan bekalnya masuk ke dalam lautan.”

“Andaikata saat itu Nabi Musa AS memerintahkan si pemuda untuk mencari bekal yang lain, apalagi sampai memburu bekal ikan yg telah masuk ke dalam laut, niscaya Nabi Musa AS dan si pemuda tentu akan masuk ke Lautan Jisim (bahr al-ajsam) kembali. Dan, jika itu terjadi maka setan berhasil memperdaya Nabi Musa AS.”

“Ternyata, Nabi Musa AS tidak peduli dengan bekal itu. Ia justru menyatakan bahwa tempat di mana ikan itu melompat ke lautan adalah tempat yang dicarinya sehingga tersingkaplah gumpalan kabut ghain dari kesadaran Nabi Musa AS. Saat itulah purnama rohani zawa’id berkilau dan Nabi Musa AS dapat melihat Khidir AS, hamba yang dilimpahi rahmat dan kasih sayang (rahmah al-khashshah) yang memancar dari citra ar-Rahman dan ar-Rahim dan Ilmu Ilahi (ilm ladunni) yang memancar dari Sang Pengetahuan (al-Alim).”

“Anugerah Ilahi dilimpahkan kepada Khidir AS karena dia merupakan hamba-NYA yang telah mereguk Air Kehidupan (ma’ al-hayat) yg memancar dari Sang Hidup (al-Hayy). Itu sebabnya, barang siapa di antara manusia yang berhasil bertemu Khidir AS di tengah wilayah perbatasan antara dua lautan, sesungguhnya manusia itu telah menyaksikan pengejawantahan Sang Hidup (al-Hayy), Sang Penyayang (ar-Rahim). Dan, sesungguhnya Khidir AS itu tidak lain dan idak bukan adalah ar-roh al-idhafi, cahaya hijau terang yang tersembunyi di dalam diri manusia, “Sang Penuntun” anak keturunan Adam AS ke jalan Kebenaran Sejati. Dialah penuntun dan penunjuk (mursyid) sejati ke jalan Kebenaran (al-Haqq). Dia sang mursyid adalah pengejawantahan yang Maha Menunjuki (as –Rasyid).”

“Demikianlah, saat sang salik melihat Khidir AS sesungguhnya ia telah menyaksikan ar-roh al-idhafi, mursyid sejati di dalam diri manusia sendiri. Saat ia menyaksikan kawanan udang di lautan sebelah kanan, sesungguhnya ia telah menyaksikan Lautan Makna (bahr-al-ma’na) yang merupakan hamparan permukaan Lautan Wujud (bahr al-wujud). Namun, jika terputus penglihatan batin (bashirab) itu pada titik ini, berarti perjalanan menusia itu menuju ke Kebenaran Sejati masih akan berlanjut.”

Sesungguhnya, perjalanan rohani menuju Kebenaran Sejati penuh diliputi tanda kebesaran Ilahi yang hanya bisa diungkapkan dalam bahasa perlambang. Sesungguhnya, masing-masing menusia akan mengalami pengalaman rohani yang berbeda sesuai pemahamannya dalam menangkap kebenaran demi kebenaran. Yang jelas, pengalaman yang akan manusia alami tidak selalu mirip dengan pengalaman yang dialami Nabi Musa AS.”

“Setelah berada di wilayah perbatasan, Khidir AS dan Nabi Musa AS digambarkan melanjutkan perjalanan memasuki Lautan Makna, yaitu alam tidak kasatmata. Mereka kemudian digambarkan menumpang perahu. Sesungguhnya, perahu yang mereka gunakan untuk menyeberang itu adalah perlambang dari wahana (syari’ah) yang lazimnya digunakan oleh kalangan awam untuk mencari ikan, yakni perlambang perbuatan baik (al ‘amal ash-shalih). Padahal, perjalanan mengarungi Lautan Makna menuju Kebenaran Sejati adalah perjalanan yang sangat pribadi menuju Lautan Wujud. Itulah sebabnya, perahu (syari’ah) itu harus dilubangi agar air dari Lautan Makna masuk ke dalam perahu dan penumpang perahu mengenal hakikat air yg mengalir dari lubang tersebut.”

“Setelah penumpang perahu mengenal air yang mengalir dari lubang maka ia akan menjadi sadar bahwa lewat lubang itulah sesungguhnya ia akan bisa masuk ke dalam Lautan Makna yg merupakan permukaan Lautan Wujud. Andaikata perahu itu tidak dilubangi, dan kemudian perahu diteruskan berlayar, maka perahu itu tentu akan dirampas oleh Sang Maha Raja (malik al-Mulki) sehingga penumpangnya akan menjadi tawanan. Jika sudah demikian, maka untuk selamanya sang penumpang perahu tidak bisa melanjutkan perjalanan menuju Dia, Yang Maha Ada (al-Wujud), yang bersemayam di segenap penjuru hamparan Lautan Wujud. Penumpang perahu itu mengalami nasib seperti penumpang perahu yang lain, yakni akan dijadikan hamba sahaya oleh Sang Maha Raja. Bahkan, jika Sang Maha Raja menyukai hamba sahaya-NYA itu maka ia akan diangkat sebagai penghuni Taman (jannah) indah yang merupakan pengejawantahan Yang Maha Indah (al Jamal).”

“Adapun Atas Pernyataan kenapa wahana (syariah) harus dilubangi dan tidak lagi digunakan dalam perjalanan menembus alam ghaib manuju Dia? Dapat dijelaskan sebagai berikut.”

“Sebab, wahana adalah kendaraan bagi manusia yang hidup di alam kasatmata untuk pedoman menuju ke Taman Surgawi. Sedangkan alam tidak kasatmata adalah alam yang tidak jelas batas-batasnya. Alam yang tidak bisa dinalar karena segala kekuatan akal manusia mengikat itu tidak bisa berijtihad untuk menetapkan hukum yang berlaku di alam gaib. Itu sebabnya, Khidir AS melarang Nabi Musa AS bertanya sesuatu dengan akalnya dalam perjalanan tersebut. Dan, apa yang disaksikan Nabi Musa AS terdapat perbuatan yang dilakukan Khidir AS benar-benar bertentangan dengan hukum suci (syari’at) dan akal sehat yang berlaku di dunia, yakni melubangi perahu tanpa alasan, membunuh seorang anak kecil tak bersalah dan menegakkan tembok runtuh tanpa upah.”

“Namun jika wahana (syari’ah) tidak lagi bisa dijadikan petunjuk, sebenarnya pedomannya tetaplah sama, yaitu Kitabullah dan Sunnah Rasul. Tetapi pemahamannya bukan dengan akal (‘aql) melainkan dengan dzauq, yaitu cita rasa rohani. Inilah yang disebut cara (thariqah). Di sini, sang salik selain harus berjuang keras juga harus pasrah kepada kehendak-NYA. Sebab, telah termaktub dalam dalil araftu rabbi bi rabbi bahwa kita hanya mengenal Dia dengan Dia. Maksudnya jika Tuhan tidak berkehendak kita mengenal-NYA maka kita pun tidak akan bisa mengenal-NYA. Dan, kita mengenal-NYA pun maka hanya melalui Dia (walaupun kita tidak mau tetapi semua telah kehendak-NYA). Itu sebabnya, di alam tidak kasatmata yang tidak jelas batas dan tanda-tandanya itu kita tidak dapat berbuat sesuatu kecuali pasrah seutuhnya dan mengharap limpahan rahmat dan hidayah-NYA.”

“Tentang makna di balik kisah Khidir AS membunuh seorang anak (ghulam) dapat saya jelaskan sebagai berikut.”

“Anak adalah perlambang keakuan kerdil yang kekanak-kanakan. Kedewasaan rohani seorang yang teguh imannya bisa runtuh akibat terseret cinta kepada keakuan kerdil yang kekanak-kanakan tersebut. Itu sebabnya, keakuan kerdil yang kekanak-kanakan itu harus dibunuh agar kedewasaan rohani tidak terganggu.”

“Sesungguhnya, di dalam perjalanan rohani menuju Kebenaran Sejati selalu terjadi keadaan di mana keakuan kerdil yang kekanak-kanakan (ghulam) dari salik cenderung mengikari kehambaan dirinya terhadap Cahaya Yang Terpuji (Nur Muhammad) sebagai akibat ia belum fana ke dalam Sang Rasul (fana fi rasul). Ghulam cenderung durhaka dan ingkar terhadap kehambaan kepada Sang Rasul. Jika keakuan yang kerdil dan kekanak-kanakan itu dibunuh maka akan lahir ghulam yang lebih baik dan lebih diberbakti yang melihat dengan mata batin bahwa dia sesungguhnya adalah “hamba” dari Sang Rasul, pengejawantahan Cahaya Yang Terpuji (Nur Muhammad).”

“Sesungguhnya, keakuan kerdil yang kekanak-kanakan adalah perlambang dari keberadaan nafsu manusia yang cenderung durhaka dan ingkar terhadap Sumbernya. Sedangkan ghulam yang baik dan berbakti merupakan perlambang dari keberadaan roh manusia yang cenderung setia dan berbakti kepada Sumbernya. Dan sesungguhnya, perbuatan Khidir AS itu adalah perlambang yang sama saat Nabi Ibrahim AS akan menyembelih Nabi Ismail AS. ‘Pembuhunan’ itu adalah perlambang puncak dari keimanan mereka yang beriman (mu’min).”

“Adapun dinding yang ditinggikan Khidir AS adalah perlambang Sekat Tertinggi (al barzakh al ‘a’la) yang disebut juga dengan Hijab Yang Maha Pemurah (hajib ar-Rahman). Dinding itu adalah pengejawantahan Yang Maha Luhur (al-Jalil). Lantaran itu, dinding tersebut dinamakan Dinding al-Jalal (al jidar al-Jalal), yang di bawahnya tersimpan Khazanah Perbendaharaan (Tahta al-Kanz) yang ingin diketahui.”

“Sedangkan dua anak yatim (ghulamaini yatimaini) pewaris dinding itu adalah perlambang jati diri Nabi Musa AS, yang keberadaannya terbentuk atas jasad ragwi (al-basyar) dan rohani (roh). Kegandaan jati diri manusia itu baru tersingkap jika seseorang sudah berada dalam keadaan tidak memiliki apa-apa (muflis), terkucil sendiri (mufrad) dan telah berada di dalam waktu tak berwaktu (ibn al-waqt). Dua anak yatim itu adalah perlambang gambaran Nabi Musa AS dan bayangannya di depan Cermin Memalukan (al-mir’ah al-haya’I).”

“Adapun gambaran tentang ‘ayah yg salih’ dari kedua anak yatim, yakni ayah yang mewariskan Khazanah Perbendaharaan , adalah perlambang diri dari Abu halih, Sang Pembuka Hikmah (al-hikmah al-futuhiyyah), yakni pengejawantahan Sang Pembuka. Dengan demikian apa yang telah dialami Nabi Musa AS dalam perjalanan bersama Khidir AS (QS. Al-Kahfi : 60-82) menurut penafsiran adalah perjalanan rohani Nabi Musa AS ke dalam dirinya sendiri yang penuh dengan perlambang (isyarat).”

“Memang Nabi Musa AS lahir hanya satu. Namun, keberadaan jati dirinya sesungguhnya adalah dua, yaitu pertama keberadaan sebagai al-basyar ‘anak’ Adam AS yang berasal dari anasir tanah yang tercipta; dan keberadaannya sebagai roh ‘anak’ Cahaya Yang Terpuji (Nur Muhammad) yg berasal dari tiupan (nafakhtu) Cahaya di Atas Cahaya (Nurun ‘ala Nurin). Maksudnya, sebagai al-basyar, keberadaan jasad ragawi nabi Musa AS berasal dari Yang Mencipta (al-Kha-liq).”

“Sehingga tidak akan pernah terjadi perseteruan dalam memperebutkan Khazanah Perbendaharaan warisan ayahnya yang shalih. Sebab, saat keduanya berdiri berhadap-hadapan di depan Dinding al-jalal (al-jidar al-Jalal) dan mendapati dinding itu runtuh maka saat itu yang ada hanya satu anak yatim. Maksudnya, saat itu keberadaan al-basyar ‘anak’ Adam AS akan terserap ke dalam roh ‘anak’ Nur Muhammad. Saat itulah sang anak sadar bahwa ia sejatinya berasal dari Cahaya di Atas cahaya (Nurun ‘ala Nurin) yang merupakan pancaran dari Khazanah Perbendaharaan. Sesungguhnya, hal semacam itu tidak bisa diuraikan dengan kaedah-kaedah nalar manusia karena akan membawa kesesatan. Jadi, harus dijalani dan dialami sendiri sebagai sebuah pengalaman pribadi.”

sumber :

http://alangalangkumitir.wordpress.com/2008/08/03/mengenal-nama-syekh-siti-jenar/

Diam & Rasa

2010-11-25T00:51:00.008+08:00

Dengan nama Allah - Maha Pengasih, Maha Penyayang.

Dalam hidup, kita sangat memerlukan diam. Kemuncak kepada hunggah-hunggah ialah DIAM. Dalam ketika diam itu, kita akan melihat kembali apa faedahnya hunggah-hunggah kita. Apabila bertemu jawapan, kita boleh memilih untuk terus diam atau hunggah-hunggah lagi. Kemudian, diam kembali - begitulah seterusnya kehidupan.

Setiap manusia matlamatnya ialah BAHAGIA. Namun kebahagiaan ini amatlah sukar kerana manusia tak pernah berpuas hati dengan apa yang dimilikinya. Perlu dimengertikan bahawa setiap pemilikan itu bukanlah miliknya. Tapi milik Yang Maha Benar lagi Maha Nyata.

Lidah mudah melafazkan kita menerima takdir. Lidah juga mudah melafazkan kalimah tauhid dan niat solat lima waktu. Tapi, sedarkah kita bahawa penzahiran kalam dari lidah itu cuma kata-kata bagi memujuk akal. Dari sudut pemahamannya, adakah kita benar-benar mengerti apakah itu takdir, apakah kita betul-betul berada di dalam kalimah tauhid dan niat bukanlah sekadar lafaz?

Apabila kita mengerti, itulah kemerdekaan abadi.

Hanya mereka yang terpenjara bisa mengerti apa itu kebebasan.
Hanya mereka yang dahaga bisa mengerti apa itu puas.
Hanya mereka yang tempang bisa mengerti apa itu lari.
Hanya mereka yang hunggah-hunggah bisa mengerti apa itu diam.

Apabila sudah bisa mengerti, pasti kita menghargai.

Alam adalah penzahiran Ilmu. Ilmu berasal dari Kalam dan wajib bagi mengenal diri. Setelah mengenal diri, barulah kita mengenal Allah. Seluruh Alam kita tafsirkan melalui Akal. Akal yang mengerti dizahirkan melalui Akhlak. Menyedari hakikat Akhlak, maka kita menyedari hakikat Makhluk - segalanya berasal dan berkembali. Itulah hakikat Cinta.

Rasai Nya dan kenalilah hatimu :

http://gerbang-gerbangsufi.blogspot.com/2010/11/ketahuilah-hati-qalbun-mu.html

"Ucapan Salam Sejahtera Dari Tuhan Yang Maha Mengasihani"

2010-09-11T21:29:00.006+08:00

~Shaari 'the legend'~

Melayu, Cina, India, 'Mat Saleh', kita adalah ORANG ASLI

2010-03-19T09:55:00.005+08:00

Abang Raman
(foto oleh Simon Langgi)

Semasa aku berlakon 'Korban 44', aku ada seorang cikgu bahasa semai. Nama dia Abang Raman. Dia bukan sahaja mengajar aku berbahasa, malah mengajar aku pemikiran orang asal. Abang Raman bukanlah seperti orang asal yang aku dengar dari cerita lisan orang melayu. Dia bijak dan sangat berbudi pekerti.

Kerana masa yang tak senggang, dan kewangan yang sengkek, aku tak dapat nak tinggal di perkampungan orang asal untuk mengetahui dengan lebih dalam antropologi mereka. Aku cuma ada masa beberapa jam sahaja bersama Abang Raman untuk mentafsir pemikiran orang asal.

Abang Raman ada banyak cerita.

Dia pernah dipanggil ke UM untuk sebuah forum sempena 50 tahun merdeka. Dia ditanya apakah sumbangan orang asal kepada negara setelah 50 tahun merdeka. Lalu jawab Abang Raman - "sepatutnya saya yang tanya, apakah sumbangan negara kepada orang asal..." - kakakakakaka...

Abang Raman juga membuat kraftangan. Dia pernah membuka gerai dan seorang perempuan datang bertanya padanya -"awak ni orang asli ke?" Abang Raman tidak terus menjawab, dia pandang perempuan tu kemudian dia cubit-cubit kulit tangannya (tangan Abang Raman). "Tak tau lah saya ni asli ke tak. Rasanya, saya dengan puan sama je," jawab Abang Raman - kakakakakaka...

Di kampungnya, di Cameron Highland, dia selalu didatangi oleh paderi dan imam. Masing-masing berdakwah dan mengajak mereka orang asal supaya memilih agama sama ada kristian atau islam. Yang menariknya, paderi mengutuk islam dan imam mengutuk kristian. Dengan selamba, Abang Raman menemui paderi dan imam ni lalu berkata, "kalau benar agama kristian tu agama yang benar, dan islam juga agama yang benar, tunjukkan saya mana matahari untuk agama kristian, mana matahari untuk agama islam. Kita cuma ada satu matahari je... Tuhan hanya satu je..." - KAKAKAKAKAKAKAKA

Anak muda, lupakan soal bangsa

2010-03-17T17:02:00.003+08:00

Jangan prejudis.

Ops, ini bukan promosi 1 Malaysia ke dan apa ke jadah program kerajaan. FTG! Ini cuma nak bagi kesedaran sikit pada anak muda yang masih dalam lingkungan remaja (aku dah terlepas dah.. huhuhu).

Dalam usia belasan tahun dan awal 20-an, ketika ini, aku akui, aku dulu pun lepak kat Dome Cafe, mabuk wain dan bersembang pasal ideologi dan falsafah. Perihal bangsa Melayu tak terkecuali. Malah bukan saja di Dome Cafe, di tangga ofis, di taman KLCC, di balkoni rumah, di mana saja asalkan mesti ada bier.

Kelamaan, apabila sudah mula pandai berfikir, dah sedar yang diri ini berpijak di bumi nyata, sembang-sembang seperti di atas adalah sembang orang mabuk walaupun orang tu tak mabuk. Melayu konon... Cina konon... India konon... Cet! Podah!

PEKIDA hari ini menggunakan anak muda ini untuk meneruskan doktrin-doktrin mereka. PEKIDA hari ini berikan stiker VIP serta segala 'bunga' dan 'buah' pada anak muda ini agar anak muda ini terus sempitkan fikiran dan terus 'hanyut' dalam dunia KEMELAYUAN. Tapi ironinya, mereka ini sedikit pun tidak nampak seperti Melayu yang bercapal, berbaju Melayu apalagi berkain pelikat. Mana 'cool' beb. 'Cool' lagi arwah Syed Alwi dan Salleh Ben Joned dalam perihal Melayu ni.

Anak-anak muda ini pun dengan bersemangat dan penuh api di dada membicarakan soal kepentingan hak Melayu dan nasib Melayu yang ditindas oleh bangsa lain terutama oleh bangsa Cina. Hahahaha - nyata mereka ini buta. Dah lah buta, bodoh pulak tu! Hahahahaha...

Tidakkah anak-anak muda ini disedarkan bahawa siapakah pemimpin Melayu yang menjual tanah rakyat kepada taukeh-taukeh Cina? Baik, ini bukan soal rasis. Ini kita lihat soal integriti dan soal pengukuhan KAPITALIS. Para peniaga akan sentiasa mengambil peluang. Dan peluang inilah yang menjahanamkan orang Melayu! Tak nampak ke TESCO dah tutup perniagaan peruncit-peruncit? Tak nampak ke berapa ramai orang tak ada tanah sebab tanah dah dirampas untuk tujuan pembinaan kondominium mewah dan gedung-gedung?

Dalam nasib sebegini, bangsa langsung sedikit pun tak ada kena-mengena. Tapi ini kemanusiaan. Yang lemah lagi miskin terus saja ditindas oleh mereka yang kaya-raya dan punya KUASA!

Anak muda, bacalah kisah-kisah para nabi. Kalau kalian tak nak baca qur'an, dalam bible pun ada. Tak ada sedikit pun dalam kisah-kisah itu yang menyuruh kita pertahankan bangsa. Kisah suruh hapuskan sistem raja ada lah! Hahahahaha...

Jangan fanatik sangat dengan 'bunga' dan 'buah' tu. Baik belajar sains pertanian ada jugak bagusnya...

Kembara

2010-03-17T10:12:00.005+08:00

Lagu 'Hati Emas' lalakan kumpulan Kembara memang bikin aku mahu mengembara. Aku mahu tengok negeri orang, tempat orang. Aku mahu tengok orang. Sambil tu, aku mahu tengok diri sendiri.

Masa aku budak-budak, bapak aku suka bawa anak-anak dia berjalan bila cuti sekolah. Tapi bapak aku tak ada kereta. Jadi, pengangkutan utama kami ialah keretapi mel ataupun bas Ekspres Nasional. Kalau kenduri kahwin abang-abang aku, barulah bapak aku sewa kereta.

Semasa aku tingkatan 3, aku mula bekerja sebagai konduktor merangkap kelindan merangkap pembantu pomen bas sekolah. Ini gara-gara aku ditangkap merokok di sekolah, maka bapak aku perintahkan aku berhenti sekolah supaya aku bekerja cari duit sendiri beli rokok. Tapi, aku bernasib baik, aku dapat ke sekolah dan bekerja pada masa yang sama.

Bas sekolah tu banyak jasanya. Aku dapat pergi ke tempat orang dengan bas ni lah. Satu semenanjung aku dah pergi. Ikut rombongan. Paling kerap aku pergi ikut rombongan masa tu ialah ke KL dan Kelantan. Sehinggakan jalan di Kelantan aku lebih hafal dari jalan di Ipoh.

Tapi, apabila ditanya, aku lebih suka mengembara dengan kenderaan apa, sudah tentu lagi yakin aku jawab - keretapi. Kenapa? Mungkin sebab masa aku budak-budak, tiap-tiap malam sebelum tidur, aku mesti dengar bunyi hon keretapi yang sayup-sayup merentap jantung. Mata aku yang mengantuk waktu tu pun mula terbeliak balik. Ketika itu juga, bapak aku akan bercerita mengenai nostalgia dia dari dia lari dari sekolah ke Singapura untuk masuk askar sehinggalah cerita pengalaman-pengalaman dia (ehem, aku tidur dengan bapak aku masa budak-budak dulu).

Sehinggalah bila aku dah pandai bikin anak ni pun, aku masih lagi jatuh cinta malah ada sedikit obses dengan keretapi. Aku suka dengar bunyi 'ketak-ketak' nya yang 'fade in' dan 'fade out'. Bunyi hon nya yang teguh. Relnya. Dan paling aku ingin tahu sekali ialah peranan 'key token' nya dan pengalih rel di stesen-stesen. Bagi aku, keretapi adalah semiotik kehidupan.

Sesetengah orang tak boleh terima perjalanan dengan keretapi kerana ianya lambat. Tapi bagi aku, itulah peluang untuk melihat tempat orang. Di setiap stesen membawa ragam budaya yang berbeza. Aku dapat alami sendiri geografinya. Tidak lagi hanya melihat rajah peta topo pada atlas.

Hari ini, aku mula berminat untuk mengembara. Bukan dengan keretapi. Tapi dengan kapal. Kenapa? Hmmm... kerana hon nya lagi teguh dan padu!

SembangSumbang

2010-03-16T11:13:00.004+08:00

Dahulunya, dia adalah pelajar seni. Dia juga pernah bercita-cita untuk menjadi seniman. Karya-karyanya mungkin saja mempersoalkan sistem dan yang pasti - sebuah karya pemberontakan! Jiwa anak muda adalah jiwa bebas. Anarki! Tiada sempadan! (Oh ya, dunia tanpa sempadan bukan wujud kerana kemunculan internet. Tapi wujud sejak azali. Kalau tak, Nabi Noh tak bikin kapal la, beb.)

Kemudiannya, dia mula putus asa kerana tuntutan ekonomi dan impian mak bapak dan juga kehendak awek. Jadi seniman tak kaya kerana duit banyak habis pada dadah dan todi. Lagipun strok idea seninya taklah sehebat mana. Maka, dia pun kecundanglah. Dia pun mula mengalihkan cita-citanya dari seniman kepada kakitangan awam yang DIJAMIN MASA DEPAN KERANA ADA PENCEN (tuhan orang Melayu ni sebenarnya ialah PENCEN. Agama orang Melayu yang sebenarnya ialah PEKIDA).

Sebagai kakitangan awam yang berkhidmat di Jabatan Kesenian, sudah pastinya dia mahu berjasa pada dunia seni tanahair. Dia diberi peluang, lalu dia mula menyambung pelajarannya ke peringkat master. Habis segala buku dibacanya, dari khutubkhanah Lincoln kedutaan Amerika Syarikat sehinggalah khutubkhanah desa Kampung Laneh. Ilmu yang dia pungut ni adalah untuk dunia seni tanahair. Selain dari itu, sijil master yang diperolehinya membolehkan dia berkuasa menguasai jabatan.

Bila tiba takdir dan saatnya dia berkuasa, maka segala ilmu yang dipungut, dicurahkanlah pada proposal-proposal. Di dalam bilik berhawa dingin, kerusi beroda kusyen empuk bersalut PVC yang penyandarnya lebih tinggi dari tubuh, di mejanya yang bersaiz 4 kaki kali 8 kaki itu lah dia merencanakan segalanya. Kuasa ada di tangannya. Hanya dengan tandatangan dia boleh meluluskan atau membatalkan. Kurang hebat sikit dari firaun.

Dengan kuasa yang dia ada, dia telah menetapkan bahawa seni itu ada formatnya. Seni itu sudah ada acuannya : "Seni kita adalah budaya timur. Jangan mungkarkan kesenian timur yang suci."

Lan*** dia!

Pelakon

2010-03-12T15:01:00.004+08:00

Aku bukanlah seorang pelakon kerana aku tidak pandai langsung tentang selok-belok industri. Aku tidak pandai langsung menjual diri. Aku pulak jenis tak bercakap. Berbeza dengan pelakon lain yang aku jumpa, rata-ratanya petah berkata-kata.

Watak Raja Ahmad mungkin yang terakhir.

Hakikat wagam

2010-03-04T09:10:00.004+08:00

Kepada pelajar perfileman sama ada di ASWARA ke, UiTM ke, 'U and I' ke, lupakan nama-nama Andre Bazin, Rudolf Arnheim, Jacques Lacan, Mansor Puteh, Hassan Muthalib dll. (ops, pelajar Politeknik Tuanku Syed Sirajudin mungkin tak pernah dengar nama-nama ni - bagus - tak perlu kenal, tapi kalau nak kenal, kau orang punya pasal).

Juga lupakan teori-teori filem yang sedia ada kerana ianya memeningkan kepala otak. Tapi kalau kau orang nak kejar sangat sekeping kertas bernama diploma dan ijazah yang kalau terbakar tinggal abu je, silakanlah hafal teori-teori tu. Nanti tak lulus periksa, mak bapak bising sebab PTPTN dok talipon, kirim surat ke kampung dok ugut suruh bayar hutang.

Nanti tak lama lagi, jabatan agama islam akan syorkan syarat nak kahwin, kena kasi langsai dulu hutang PTPTN, baru boleh kahwin - percayalah - kakakakakaka.... Juga, kalau kau orang nak rasa 'cool' bila dapat sebut nama-nama dan teori-teori tu, silakanlah hafal. Bila sebut pada orang lain, pastikan sebutannya tepat dan betul berserta dengan gaya ala-ala bijakpandai yang bercakap. Baru lah budak-budak tengok - "alamak, 'cool' lah brader ni..." atau "brader ni indie la..." - kakakakakakaka....

Baik, apa yang aku nak merepek kali ini ialah mengenai filem atau wayang gambar (wagam), benda yang kau orang dok suka sangat nonton di panggung dan tivi.

Pertama sekali, aku nak betulkan ialah kenapa panggil filem sedangkan filem ialah plastik seluloid atau bahasa kampungnya ialah 'kodak' (ala, zaman silam kau orang pakai untuk ambil gambar tu... takkan lupa kut... mentang-mentang lah dah ada Nikon D90 sebiji...). Tapi, benda yang kau orang nonton di panggung tu bukan filem, itu dipanggil wayang gambar atau bahasa inggerisnya disebut motion picture. Wayang gambar tu dirakam menggunakan plastik yang bernama filem (tapi sekarang ni semua dirakamkan ke dalam mikrocip).

Jika kau orang biasa dengan fotografi (yang guna filem ya, bukan digital), kau orang pasti tahu malah pasti fasih bagaimana imej dirakamkan ke atas seluloid (takkan tak tahu kut... tapi pakai Nikon FM2, ke sebab nak nampak gempak je lebih tu yang pakai Nikon FM2 tu...).

"Melukis dengan cahaya," itulah yang sahabat aku bagitau mengenai fotografi. Imej yang dirakam secara terus melalui cahaya, masuk ke dalam lensa lalu tercetak pada seluloid. Itulah fotografi. Proses ini samalah dengan proses membikin wagam. Inilah asas dan dasarnya. Dan cahaya itu sendiri terlalu mustahil untuk dinilaikan - itulah seni yang sebenar-benar seni - yang wajib semua manusia tahu dan faham.

Wagam - lengkap dengan cerita, pelakon, tempat kejadian, aksi - yang menjadi cerminan pada kehidupan manusia, kononnya. Tapi, di sebalik semua ini, pernahkan terfikir, ianya bukanlah semata-mata skrip. Bukanlah semata-mata kacak Pierre Andre atau lawa Nicole Kidman. Bukanlah aksi biasa yang menjadi cerminan kehidupan manusia. Ianya bukanlah nilai drama lagi yang perlu kita lihat di sini. Malah lebih dari itu. Ianya mengenai hakikat kehidupan. Hakikat kejadian alam. Hakikat Tuhan Maha Esa.

Di skrin, kita menonton cahaya yang menayangkan imej-imej yang dirakam. Tapi, apabila cahaya padam, imej-imej terus gelap gelita - tak ada. Tidakkah itu lebih dilihat sebagai biasan pada hakikat seorang manusia? Yang sebenarnya tak ada. Kita, manusia, hakikatnya ialah imej yang tak ada. Kita perlu percaya pada wujudnya cahaya, barulah kita percaya bahaya imej-imej semua ini wujud. Kita ini bukan siapa-siapa pun bila hakikatnya kita tahu bahawa kita sebenarnya tak ada, yang ada hanya Tuhan Maha Esa.

ASWARA tak ajar ini ya... Hahahahahaha... ASWARA ajar 30 persen!!! (itu lah, aku dah lama dah tak percayakan ASWARA, tapi kau orang nak sangat jadi macam Anwar Ibrahim masuk UMNO).

Berbalik pada tajuk di atas, apabila kita sedar hakikatnya, tak perlu lah kita rasa diri kita gempak dengan menghasilkan wagam gempak (kononnya) yang penuh dengan teori-teori yang memeningkan kepala tu. Hakikatnya sangatlah mudah - kesedaran bahawa kita ni, manusia ni,  malah alam semesta dan seluruh cakerawala dan jagatraya ni, adalah milik Tuhan Maha Esa.

Buat apa nak rasa gempak jika aku tahu kau orang juga macam aku - TAK ADA. Buat apa kau orang beriya-iya nak menyebut tajuk-tajuk wagam Perancis sehingga tergeliat lidah semata-mata nak rasa 'cool' tapi hakikatnya kita semua ni TAK ADA? Kita semua sama je. Tak perlu rasa bongkak sehingga tak maafkan kesalahan orang. Kita semua saling memerlukan.

Kita semua bergelumang dalam dunia fana ni, nak kejar apa?

Emir Tulus

2010-02-26T17:36:00.003+08:00

Emir Tulus
27 Februari 2006

Salam harijadi, anak.
Dah empat tahun dah... Hehehe...
Moga kasih sayang Allah Ta'ala sentiasa menyinari hati kita.

Sayang kamu!

Maaf

2010-02-22T23:15:00.005+08:00

Mutakhir ni, aku memikirkan tentang kematian, kehancuran dan kebinasaan terjadi pada diriku sendiri. Aku merasakan sangat huru-hara dan gelisah sepanjang masa sehingga menjejaskan hubungan dengan kekasih, sahabat handai dan juga keluarga. Aku merasakan diri aku sangat tidak selamat dan sangat tidak berguna. Ini terjadi sebaik saja aku putuskan untuk tidak lagi mengambil arak, ganja dan rokok. Tapi akhirnya aku tewas pada rokok. Namun arak dan ganja telah selamat disemadikan - tidak lagi terfikir untuk mengambilnya - muktamad! (Dadah-dadah lain telah lama 'out' sejak aku kena pengawasan polis dua tahun 2002-2004).

Pada usia 30 ni, aku rasakan, semua ini tak perlu lagi. Lebih-lebih lagi aku disyaki mengidap athritis. Aku juga merasakan kandungan toksin dalam badan juga terlalu banyak sehingga mental aku terganggu. Itu yang aku baca dalam surat khabar bahagian kesihatan.

Sakit. Macam nak pecah dada. Jantung tak berhenti berdebar dan berdegup laju! Makan bukan lagi wajib bagi aku. Tidur juga sudah tidak penting. Otak berfikir macam-macam - NEGATIF! Sekarang, adalah proses aku sedang berlawan! Proses 'defragment'. Dalam proses ini satu kerja pun aku buat tak ada perasaan dan jiwa. Aku langsung tidak boleh menulis apa lagi untuk melukis! Itu cukup menakutkan aku! Hidup dalam ketakutan yang amat sangat. Aku dihantui dengan adegan-adegan yang aku cipta sendiri di dalam fikiran aku. Aku takut macam-macam. Takut kehilangan paling utama. Kacau!

Saat ketika aku menulis ini, segalanya sudah semakin beransur pulih namun ada lagi sisa baki yang tiba-tiba saja menyerang. Apa yang aku buat sepanjang proses ini - MENGENAL DIRI. Aku cuba untuk solat secara konsisten, tapi aku jadi tidak ikhlas dan sangat memaksa. Aku mahu ikhlas dalam solat. Aku mahu ikhlas dalam mengingati Tuhan Yang Maha Esa. Aku sedang cuba untuk membina kembali hubungan aku dengan Allah Ta'ala, sebagaimana aku cuba membina kembali hubungan aku dengan kekasih, sahabat handai dan keluarga.

Ini kali kedua aku sakit setelah sakit yang pertama pada tahun 2006 (yang ini sangat peribadi). Cukuplah. Aku tak mahu lagi sakit seperti ini dan sebegini.

Anak, kekasih, sahabat handai dan keluarga, maafkan aku. Aku pun tak nak jadi macam ni. Tapi untuk menjadi kepada yang lebih baik dari yang teruk, memang kena jadi macam ni. Pertukaran. Hijrah. Mua'alaf.

Maafkan aku.

Sakit (kedua)

2010-02-09T20:45:00.005+08:00

Setiap perlawanan mesti mengakibatkan sakit! Untuk menempuh perlawanan mesti lalui disiplin latihan. Disiplin latihan inilah akan menjadikan kita kebas, tidak sakit lagi dalam perlawanan dan kita jadi manusia kental! Asalkan, kita pegang, yakin dan percaya pada apa yang kita percaya.

Kemenangan. Semua orang mahu kemenangan. Semua orang tak mahu tewas, kalah, jadi 'loser' atau 'gagalist'. Sperma yang berjaya masuk ke dalam ovum adalah sperma yang menang - kalahkan sperma-sperma lain yang kecundang! Apabila semua orang mahu menang, otomatik pasti ada perlawanan yang mengakibatkan kesakitan.

Menang atau kalah - tetap sakit.

Kesedaran kebenaran.

Posmen

2010-01-26T20:41:00.003+08:00

Di kampung Lubok Merbau, dan juga di mana-mana kampung yang lain, rumah-rumah di sini kebanyakannya tidak bernombor. Jika zaman posmen guna basikal dan warong-warong kopi masih aktif di pekan kecil kampung, surat-surat biasanya dihantar ke warong-warong kopi. Warga kampung yang pulang dari membanting tulang di petang hari akan ke warong dan memeriksa surat-surat mereka jika ada.

Hari ini, zaman posmen bermotor Honda EX5 seragam warna merah, telefon bimbit 3G (mungkin dah 4G, aku tak tahu), menara pencawang terpacak di mana-mana, tapi di sebalik semua ini, kenyataannya, rumah-rumah kampung ini masih tidak bernombor dan warong-warong kopi sudah tidak wujud, digantikan dengan warong tomyam. Namun, dalam proses untuk mencapai tahap perhubungan ke tahap canggih-manggih hari ini, posmen-posmen mula menjelajah rumah-rumah yang tidak bernombor dan posmen-posmen tersebut sudah menjadi sebahagian dari masyarakat kampung kerana dia lebih mengenali warganya.

Dalam hayat aku membesar di kampung, seorang posmen bernama Pi'e, adalah posmen yang berkhidmat dari abang-abang aku dapat surat tawaran universiti sampai lah zaman aku terima surat hutang! Dari Pi'e ni bujang dan 'hensem', sampai lah dia berkeluarga dan perut semakin naik. Rumah aku masih tidak bernombor, dan Pi'e mengenali seluruh anggota keluargaku yang ramai dan keluarga jiran-jiran aku dan keluarga warga kampung! Padahal, Pi'e bukanlah warga kampung aku. Tapi, Pi'e tidak lama berkhidmat sebagai posmen. Dia memilih untuk berniaga di Tasik Raban.

Tempat Pi'e digantikan dengan posmen lain yang aku tak kenal langsung. Semakin lama, semakin huru-hara jadinya. Surat-surat keluarga aku dihantar ke rumah-rumah jiran. Begitu juga surat-surat rumah jiran dihantar ke rumah aku. Malah, di sampul surat ditulis tanda soal sebesar alam dengan pertanyaan 'NOMBOR?' - maksudnya nombor rumah lah tu. Ada juga posmen yang bermulut celaka menyuruh kami warga setempat supaya meletakkan nombor pada alamat. Alasan smereka, mereka pening mencari alamat rumah. Kesan dari ini, ramai juga jiran-jiran kami yang kehilangan surat-surat dan surat-surat 'urgent' diterima lewat.

Wahai encik posmen daerah Kuala Kangsar. Jangan bikin malu orang Kuale le. Kami dah lama hidup tanpa nombor rumah. Kad pengenalan kami pun tak ada nombor pada alamat. Dah lebih 30 tahun menetap di sini tanpa nombor rumah, tapi sebelum-sebelum ni surat-surat kami terima tepat dan betul. Kenapa posmen-posmen yang ada sekarang ni tak berapa nak baik dengan warga kampung? Muka nak samseng je. Kau orang PEKIDA ke? Ke, memang kau orang MELAYU BODOH!

Ayor dan karan

2010-01-14T17:58:00.004+08:00

Awal minggu ni, saya mulakan kerja pemasangan paip PVC, menggantikan paip besi yang sudah berkarat di rumah keluarga saya di sini, Kuala Kangsar. Setelah mengharungi pelbagai masalah dan rintangan, akhirnya tadi siap juga. Seronok kerana dapat air yang lebih sejuk.

Saya mula terfikir (mungkin apa yang saya fikirkan ni dah lama digunapakai oleh Mohenjo-daro dan kampung-kampung berdekatan), yakni sumber air sepatutnya diusahasamakan oleh penduduk kampung secara komuniti. Tidak lagi bergantung pada sebuah perbadanan yang perlu dibayar bil setiap bulan.

Maksud saya, sebuah kampung perlu ada sumber air yang sendiri, ada empangan mini dari hulu sungai yang terpilih (empangan sebagai tangki utama). Jika kampung berdekatan tidak punya sumber air (mata air atau bukit bersungai), empangan boleh lah dibina besar dan perkongsian air tidak menjadi masalah kerana air bukanlah milik CEO atau Menteri Tenaga. Ia milik Allah Ta'ala secara total. Dari empangan ini, barulah dipasang saluran paip ke setiap kelompok penempatan.

Jika timbul persoalan siapakah yang akan mengerjakannya, jawapan yang mudah boleh lah diberi - Gerakan Belia 4B atau kawan-kawan anak ketua kampung dan anak-anak muda serta anak-anak tua seluruhnya. Gotong-royong. Sepanjang pembinaan, makanan hendaklah disediakan (macam wagam 'The Road Home' karya Zhang Yimao). Ini pada saya lebih berfaedah pada anak muda dari perebutan projek ladang jagung atau padang ragut ataupun pertandingan futsal yang dikenakan bayaran dan bergaya sakan (berkemeja putih dan bersongkok tinggi).

Bagaimana untuk mendapat modal membeli paip? Kutipan yuran mesti dikenakan pada setiap rumah dan yuran ini hanya sekali seumur hidup. Rumah yang baru dibina juga dalam sesebuah kelompok itu mesti dikenakan yuran yang sama. Duit lebih yang tersimpan mesti dijaga oleh sebuah amanah untuk tujuan pembaikan dan penambahan.

Tidak ada lagi bil bulanan.

Dari empangan itu juga boleh dipasang turbin untuk dijadikan sumber tenaga elektrik. Proses yang sama juga. Tak ada bil bulanan.

Bukankah ini dapat mewujudkan sebuah kampung yang aman-damai lagi makmur bahagia? Tidak ada lagi tekanan hidup warga kampung yang terpaksa memikirkan bil-bil bulanan!

Allah, Islam dan Api

2010-01-08T22:28:00.002+08:00

Kerana Allah kita semua bergaduh, berbakaran, berbalah, bongkak dan gelojoh.

Benarkah dengan menyembah Allah kita jadi mulia dan berada di jalan yang benar?

Avatar wagam tauhid

2009-12-23T16:52:00.007+08:00

Unsur kekaguman yang dibawa oleh James Cameron ini boleh lah dilupakan. Kehebatan teknologi telah dikondemkan sendiri oleh James dalam wagam Avatar ini. Sehalus mana sekalipun teknologi yang digunakan, namun tiada tandingannya dengan ciptaan Tuhan yang maha esa lagi maha pencipta.

Jika kita mahu pelajari bagaimana kapitalis datang menjajah tanahair, boleh belajar pada wagam ini. Bagaimana kapitalis menjadi imperialis dengan menggunakan alasan sains dan pendidikan dan akhirnya tentera digunakan jika diplomasi gagal dilaksanakan. Saksilah sejarah. Cukuplah melihat sejarah negeri Melaka.

Na'vi mengajar kita jalinkan hubungan pada alam, haiwan, sesama manusia, ruh dan akhirnya hubungan pada Tuhan. Apa yang penting dalam hubungan ini ialah HORMAT dan KASIH SAYANG. Bukankah ini ajaran Islam - agama yang kalian semua anuti?

Di sini, kita dapat lihat, seruan yang suci murni bukan saja datangnya dari Islam semata yang kitabnya berbahasa Arab dan disampaikan pada majlis sambutan Ma'al Hijrah, malah ia juga diseru oleh James Cameron (boleh dapat tokoh ma'al hijrah dia tahun depan). Pangkalnya, kembali pada pencipta sekalian jagatraya dan alam semesta. Teknologi, keduniaan (tamak) pasti membawa kehancuran jiwa dan jasad.

Le Penseur 2 : S.E.N.I.

2009-12-18T02:00:00.005+08:00

Aku mengaku, untuk menulis mengenai seni, apalagi untuk mengajar seni, adalah bukan keberanianku. Takutnya sama seperti untuk bercakap benar. Kepada sahabat yang mengajar seni, aku memang tabik spring 80 kali!

Semakin lama aku mendekati pelajaran seni, semakin aku rasa takut. Seni bukanlah terhad kepada silibus yang diajarkan di Fakulti Seni UiTM dan di ASWARA iaitu Sejarah Seni, Catan, Arca, Tari, Muzik, Drama, Filem dan cabang ilmu seni yang lain. Akan tetapi, bahan-bahan yang dicetak untuk majalah gosip, langsung tidak boleh dipanggil seni. Perhatian ya!

Di Akademi Seni Kebangsaan, aku belajar mengenai simbol, tanda, petanda, indeksikal, lambang dan perlambangan. Aku yakin bahawa hidup ini penuh dengan petunjuk yang menunjukkan kewujudan Tuhan yang esa. Tuhan yang esa tidak dapat dizahirkan dan tidak pula dapat digambarkan kerana itulah bukti kekuasaannya. Kita manusia ini langsung tidak mampu untuk membayangkan Tuhan yang esa - total tidak mampu! Tuhan yang esa tidak sama langsung dengan makhluk-makhluk yang ada di jagatraya dan alam semesta.

Nah, oleh yang demikian, aku belajar mencari pengertian SENI yang sebenar iaitu kewujudan yang paling seni - MAHA SENI - Tuhan yang esa.

Le Penseur

2009-11-11T14:40:00.007+08:00

The Thinker (Le Penseur) - Auguste Rodin (1902)

Menjadi seorang seniman bukanlah perkara mudah. Untuk menggalas tanggungjawab seorang seniman adalah berat. Tidak semua orang mampu memikulnya. Dan sudah menjadi fitrah manusia, setiap manusia diberi tanggungjawab dan masing-masing saling memerlukan untuk melengkapkan kehidupan.

Tabung Amirul Fakir

2009-11-06T16:26:00.004+08:00

14 November 2009 ( Sabtu )
3.00 petang - 11.00 malam

Tempat : No. 32, Laluan Tasek Timur 12, Taman Seri Dermawan,
Bercham, 31400 Ipoh.

Masuk : Percuma

Seniman :

Meor 'Folk' Yusof Aziddin
Pyanhabib
Rahmat Haron
Nikbinjidan
Fathullah 'Romantikarat'
Jay 'Freelove'
Airmas
Chromatic
Space Gambus Experiment
SM Zakir & kawan-kawan PENA
Goh Lee Kwang
Oxygen Media
Dirtee Clothing
Adore Clothing
APDR
Kamal Sabran
Azman Mohd
Haneem Kaydeen

Aturcara :

3.00 petang
:: Jualan 'bundle', buku & produk seni.
:: Putaran filem pendek & video seni.

8.00 malam

:: Pelancaran Tabung Amirul Fakir (TAF) oleh saudara Meor Yusof Aziddin.
:: Persembahan muzik & puisi.

Sushi

2009-11-04T14:31:00.005+08:00

Sushi

Exit Music (Radiohead)

2009-11-03T10:51:00.005+08:00

wake from your sleep
the drying of your tears
today we escape
we escape

pack and get dressed
before your father hears us
before all hell
breaks loose

breathe keep breathing
don't lose your nerve
breathe keep breathing
i can't do this alone

sing us a song
a song to keep us warm
there's such a chill
such a chill

you can laugh
a spineless laugh
we hope that your rules and wisdom choke you
now we are one
in everlasting peace

we hope that you choke
that you choke

Neutral

2009-10-19T03:26:00.003+08:00

Teruk! Teruk betul.

Aku memang tak boleh kendali diri dengan baik mutakhir ni.

Maafkan aku, jika ada yang tersinggung.

Perempuan di bar

2009-09-28T01:42:00.003+08:00

Aku duduk di sebelah perempuan yang aku perhatikan dari petang tadi dia duduk di bar. Ada botol bier di hadapannya - airnya sudah hampir kehabisan. Aku tegur dia.

"Nak saya belanja bier? Atau nak minum lain - apa-apa saja. Minta pada Kid."

Perempuan tu pandang aku atas bawah.

"Saya ada duit sendiri. Tak perlu belanja."

"Hari ini awak istimewa. Saya belanja."

"Baiklah. Kalau begitu, awak mesti minum bersama saya."

Aku pun arahkan Kid si bartender, dan dua botol bier pun diletakkan di atas meja.

"Apa mimpi awak nak belanja saya? Saya jadi istimewa pulak hari ni!"

"Tak ada mimpi apa-apa. Cuma dah lama tak tengok perempuan minum bier..."

"O... Saya pun dah lama tak minum bier. Hari ni rindu pulak."

"Apabila rindukan seseorang, bier adalah penawar yang terbaik."

"Ya?"

"Ya."

Kami sama-sama ketawa.

SembangSumbang

2009-09-19T04:28:00.001+08:00

Memasuki ke sebuah dunia baru. Dan dunia baru ini amat menakutkan aku.

Dunia pancaroba!

Ganyang

2009-09-10T07:34:00.005+08:00

Huish! Dahsyat juga bila dengar warga Indonesia betul-betul membenci Malaysia. Hish, macam betul-betul je dia orang nak kasi 'langgar' sama ini Malaysia (pinjam ayat brader tiga line - langgar).

Sekali dengar, macam gerun juga. Tapi banyak kali dengar, macam orang tak ada akal pun ada. Bukan aku nak perkecilkan Indonesia. Ish, tak pandai aku nak kecilkan siapa-siapa kecuali orang UMNO dan seangkatan dengannya. Tapi, kalau dah nasib orang miskin memang selalu kena tindas. Pergi lah mana-mana pun.

Kena tengok diri sendiri dulu lah kut... Indonesia kena betulkan dasar ekonomi dia dulu kut... Tu lah, setahu aku, 'orang kita' ni takkan belasah orang tak tentu pasal kalau tak ada salah. Bila dah dapat tangkap orang salah, bukan nak bicara ke apa ke, memang terus belasah! Takkan belasah punya kalau tak salah.

***

WAK 'CLEANER' :
"Iiinnnnndddooooonnnnneeeessssiiiiaaaaa! Merah darahkuuuu! Putih tulangkuuu! Bersatu dalam semangatmu!"

Panjut - merayakan ibadat

2009-09-03T02:12:00.005+08:00

Dalam bulan Remdan, atau yang pandai bahasa Arab akan menyebutnya sebagai 'Romadhon', alam Melayu ini akan menyambut pra-perayaan pada 'malam tujuh likur' iaitu bersamaan dengan 27 Ramadhan. Pada malam ini, umat Melayu ini akan mempersiapkan kawasan rumah mereka dengan pelita atau juga disebut 'panjut'. Maka seluruh kampung itu akan terang benderanglah dengan cahaya. Ahah, tidak lagi sekarang kerana lampu-lampu lebuhraya dan kilang-kilang serta lampu dari warong tom yam lebih terang dari panjut ni.

Dipercayai, persiapan panjut ni ada berkenaan dengan kepercayaan umat Melayu malah umat Islam seluruhnya iaitu terdapat satu malam yang amat bermakna yang disebut sebagai 'Lailtul Qadar'. Malam ini tidak diketahui bila datangnya dalam tiga malam terakhir bulan Ramadhan. Dikatakan, pada malam 'Lailatul Qadar' ini, Jibril akan datang dan mengaminkan doa serta zikir mereka yang bersembahyang dan ianya tiket ekspres ke syurga - bagi saya ianya KARUT!

Kaitannya dengan panjut bagi saya ia lebih mengarut! Tujuan panjut itu adalah untuk menyambut kedatangan Jibril pada malam yang dianggap suci tu. Tidakkah mereka tahu bahawa malaikat itu dicipta dari cahaya? Kenapa mesti disambut dengan cahaya? Baiklah, saya ada kesimpulan saya sendiri.

Panjut sebenarnya ialah lambang semangat umat Melayu yang berpuasa dan juga lambang sifat azali manusia itu sendiri iaitu mahukan cahaya. Manusia sediakala takut apabila berada dalam kegelapan. Nah, pada awal bulan Ramadhan, cahaya bulan tidaklah begitu terang sehinggalah 15  haribulan - bulan purnama. Selepas sahaja 15 haribulan, cahaya bulan mula kembali gelap sehinggalah 1 haribulan. Ini sistem peredaran bulan ya.

Dari sini, bagi mereka yang seronok berpuasa dan berterawih, akan merasai sinar puasa ini pada cahaya bulan. Niat puasanya kerana Allah Ta'ala itu ternampak pada seronoknya melihat cahaya bulan. Apabila bulan mulai mengurangkan intensiti cahayanya, umat yang berpuasa ini mulai gelabah kerana tidak mahu kegelapan! Sinar purnama itu jikalau boleh mahu berterusan sehingga datangnya 1 Syawal. Lalu di sini, mereka menerangi kampung mereka dengan pelita panjut. Dan malam 'Lailatul Qadar' itu bagi saya tidak ada malam khusus untuk Jibril turun. Ianya nikmat individu yang beribadat - puasa, terawih, cuci jamban, jaga anak, cabut duri, sapu sampah, dan sebagainya.

Dan oleh kerana sudah lebih dua minggu seronok berulang-alik ke masjid setiap malam, maka mereka tidak mahu jalan ke masjid itu gelap (sebab bulan dah tak terang). Ini juga salah satu tujuan panjut - merayakan ibadat!

Lama-kelamaan, panjut bertukar menjadi pesta. Setiap rumah akan menggunakan kreatif masing-masing untuk menatarias pelita-pelita ini. Ada yang disusun menjadi gerbang, ada yang disusun menjadi KLCC dan macam-macam. Lebih menyayat hati, pesta ini ada pula pertandingannya. Hiasan yang lebih cantik akan mendapat hadiah - nah, itulah hadiah 'Lailatul Qadar'.

Disebabkan umat Melayu hari ini dalam pada masa yang sama menyokong pembangunan, maka seri panjut itu hilang kerana seperti yang saya tuliskan di perenggan awal - lampu-lampu lain lebih terang. Dan lampu-lampu itu langsung tidak membantu kesan dramatik bulan Remdan kerana ianya terang sepanjang malam - tidak seperti cahaya bulan. Dan umat Melayu ini merasakan kerugiannya kerana semangat untuk membuat panjut itu sudah tidak ada. Meriah malam pra-perayaan mereka hari ini hanya pada lampu lip-lap.

Saya terfikir, adakah ini yang dimaksudkan oleh Nik Aziz sebagai 'ISLAM PLASTIK'?

Kartika

2009-08-27T05:28:00.005+08:00

Aku cinta padamu, Kartika
Pencar sinarmu bikin mereka libang-libu:
Tak tercapai serban di penyangkut bambu
Belum sempat inzal terus keluar kelambu
Sedang menyisir janggut dibaling buah jambu
Semanis kurma jadi sepahit hampas tebu!

Hebat kau Kartika
Halus permainanmu
dan aku beri sejuta salut!

Kuala Kangsar,
6 Ramadhon 1430 bersamaan 27 September 2009

Mahathir bertopengkan...?

2009-08-23T14:00:00.004+08:00

Gambar ihsan Berita Harian
<klik> <klik>

"Pakai topeng mulut dan hidung. Satu paket baru 16 ringgit. Satu paket ada tiga keping topeng. Beli tiga paket dapat percuma ABC spesial 'Che Det'. Mai, mai, mai adik kakak abang pakcik makcik tokcik. Mai beli topeng! Mai beli topeng! Murah! Murah! Murah!"

Banyak air sedikit minyak, minyak juga di atas

2009-08-23T03:35:00.004+08:00

Utopia inilah yang ditakuti para kapitalis.

SembangSumbang

2009-08-21T11:18:00.002+08:00

Ulasan mengenai "Projek KoKen - Teater Kompilasi Volume 2" di sini.

Puasa

2009-08-21T01:04:00.004+08:00

"O ye who believe! Fasting is prescribed to you as it was prescribed to those before you, that ye may (learn) self-restraint."

- BAQARAH : 183 (Abdullah Yusuf Ali)

Fasting is prescribed to you as it was prescribed to those before you :-

"If my people, which are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways, then will I hear from heaven, and will forgive their sin, and will heal their land."

- 2 CHRONICLES 7:14 (KJV)

"Wherefore have we fasted, say they, and thou seest not? wherefore have we afflicted our soul, and thou takest no knowledge? Behold, in the day of your fast ye find pleasure, and exact all your labours.

Behold, ye fast for strife and debate, and to smite with the fist of wickedness, ye shall not fast as ye do this day, to make your voice to be heard on high.

Is it such a fast that I have chosen? a day for a man to afflict his soul? is it to bow down his head as a bulrush, and to spread sackcloth and ashes under him? wilt thou call this a fast, and an acceptable day to the LORD?

Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke?

Is it not to deal thy bread to the hungry, and that thou bring the poor that are cast out to thy house? when thou seest the naked, that thou cover him; and that thou hide not thyself from thine own flesh?

Then shall thy light break forth as the morning, and thine health shall spring forth speedily: and thy righteousness shall go before thee; the glory of the LORD shall be thy rereward.

Then shalt thou call, and the LORD shall answer; thou shalt cry. and he shall say, Here I am. If thou take away from the midst of thee the yoke, the putting forth of the finger, and speaking vanity;

And if thou draw out thy soul to the hungry, and satisfy the afflicted soul; then shall thy light rise in obscurity, and thy darkness be as the noon day:"

- ISAIAH 58:3-10 (KJV)

Gurau senda membawa bahagia

2009-08-19T23:06:00.004+08:00

Kerajaan bercadang mengambil tindakan lebih tegas dengan "menyekat capaian kepada blog dan laman web" yang didakwa menerbitkan kenyataan palsu, berbau hasutan dan mempersendakan agama, kata menteri dalam negeri.

Datuk Seri Hishammuddin Hussein berkata kerajaan akan memantau secara serius penerbitan di Internet termasuk mengambil tindakan melalui undang-undang sedia ada.

- Malaysiakini

***

Where no wood is, there the fire goeth out: so where there is no tablebearer, the strife ceaseth.

- Proverbs 26:20 (KJV)

Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers.

- Ephesians 4:29 (KJV)

Seri

2009-08-16T12:11:00.003+08:00

Dalam minggu-minggu sebelum melayu-islam ni berpuasa atau dengan lebih tepatnya - menyeksa diri dengan berlapar bukan kerana Allah Ta'ala tapi kerana berpuasa itu satu perbuatan 'cool' turun-temurun, ramai kaum kerabat yang melangsungkan perkahwinan. Ada juga yang tak sabar mengedarkan kad-kad jemputan untuk kenduri yang berlangsung pada hari raya ketiga, keempat, kelima atau ketujuhbelas sekalipun.

Ahah, aku bukannya nak kondem orang nak kahwin. Aku taklah jaki sangat sebab aku tak kahwin-kahwin. Apa yang aku nak bagitahu, kenduri kahwin hari ini sudah hilang serinya. Apabila kenduri kahwin sudah hilang seri, ini menunjukkan kelompok masyarakat itu juga sudah hilang seri!

Dey, apa da seri, seri ni... Nak seri, beli je lah kuih seri muka banyak-banyak. Tak pun, suruh je orang datang kenduri tu pakai baju ala-ala M. David Sparkle (M. Daud Kilau).

Apa yang dimaksudkan dengan 'seri' ni?

Mengikut Kamus Dewan, seri yang dimaksudkan - cahaya semarak. Adakah cahaya di sini sama dengan cahaya lampu di istana iskandariah atau cahaya al Ghazali?

Sebelum aku merapu merepek, baik kembali pada tajuk seri di kenduri kahwin. Kenapa sudah tak ada seri? Nah, di sini sukacita aku katakan bahawa keikhlasan dapat dipancarkan melalui air muka. Kenduri di zaman dahulu, setiap warga yang datang menolong, tak kira sama ada tolong kupas bawang, buat lepor, hias daun kelapa di kemah, ataupun tolong balutkan ganja untuk pengantin yang gemuruh. Setiap pertolongan adalah ikhlas dan keikhlasan ini menimbulkan suasana meriah. Hah, di situ lah serinya!

Hari ini, masyarakat kita tidak lagi mengambil peduli akan hal keihklasan ini. Apabila setiap warga sibuk mengejar duit dan kekayaan, maka majlis keramaian seperti kenduri ini sudah dihinggapi virus 'pakej'. Hari ini, kenduri sudah ada pelbagai pakej. Ada pakej untuk 'catering', pelamin dan baju pengantin, pakej ranjang pengantin dan pakej kemah. Setiap pakej ini pastinya berbayar dan setiap bayaran ini selain dibayar menggunakan benda alah duit, aura yang mengalir bersama bayaran itu ialah keluhan - "cari duit sikit punya susah, tapi habis bayar pada pakej hanya sekelip mata".

Pakej-pakej inilah yang menghilangkan seri kenduri.

Seri ini hilang bukan saja pada kenduri, tapi juga airmuka setiap manusia yang bergantung pada kesegeraan dan kekayaan. Tak percaya - lihat saja nanti bazar remdan dan hari raya!

SembangSumbang

2009-08-10T00:25:00.004+08:00

Anggota FRU sedang menjalankan tugasnya di
Perhimpunan Mansuhkan ISA pada 1 Ogos 2009,
di hadapan Masjid Jamek, Kuala Lumpur

Kesian dia terkebil-kebil melaungkan 'hidup melayu', sedangkan dia berdarah kacukan malbari dan siam.

Ish... ish... ish... Tak patut...

Sudah-sudahlah. Letih dah ni. Tak larat dah nak dengar dia orang membebel 'pot pet pot pet'. Belah sana pun 'pot pet pot pet', belah sini pun 'pot pet pot pet'.

Atitiud

2009-07-28T15:59:00.004+08:00

Atitiud, atau sikap, atau perangai, atau kelaku - semua ini ditekankan dalam semua ajaran agama. Semua agama mengajak kita manusia mengejar sikap ke tahap yang terbaik. Tidak ada satu pun agama yang menyuruh kita berperangai buruk.

Syurga bukanlah tempat yang tenang, sejuk dan mengalir tujuh batang sungai yang segar - ini cuma perumpamaan. Begitu juga neraka, bukanlah tempat penuh berbara api. Ia cuma sebuah metafora.

Jika kita berkelakuan baik, mulia, pasti kita akan dapat kebahagiaan, kerana apa, ianya mudah - banjir lumpur dan tanah runtuh takkan terjadi jika manusia tamak tidak menggondolkan gunung-ganang. Menghormati diri sendiri, sesama sendiri dan alam adalah perkara yang ditekankan dalam beragama.

Kalian tidak mendapat sakit sekiranya mengamalkan makanan yang segar-bugar dipetik dari ladang tanpa baja kimia. Ayam yang dimakan masih panas dagingnya kerana diburu di hutan. Bukanlah makan ayam yang lahir dan membesar di pusat penternakan.

Perkataan 'kafir' boleh ditafsirkan bukan kepada manusia yang bukan islam, tapi bolehlah dilabelkan kepada manusia yang tamak haloba, yang mengejar mes-produksi, hanya memikir keuntungan dalam bentuk duit.

'Moden' pula tidak dilambangkan pada pencakar langit seperti yang berlaku di Dubai. Perkataan moden berasal dari perkataan 'madani' dan perkataan inilah yang menjadikan nama Yathrib bertukar kepada Madinah. Kita lihat, apa yang ada di Madinah? Sepanjang Muhammad si rasul memerintah Madinah, apakah pembangunan yang dilakukan? Sedangkan era sebelum Muhammad menyaksikan keruntuhan Greek, Rome, Petra, Piramid, Damascus dan Babylon.

Moden, tamadun yang sebenar adalah pembentukan sikap. Sebab itulah Plato dan Aristotle pertikaikan di kongres dalam pembentangan demokrasi - berasaskan atitiud individu manusia.

Baik judaism, kristian, buddha dan islam, semua adalah sama. Tak perlulah melabelkan bahawa agama selain agama yang dianuti itu tak betul dan jahat. Matahari tetap satu. Tak ada matahari khusus untuk islam, khusus untuk kristian dan khusus untuk judaism. Tuhan tetap satu, tak kiralah ianya dipanggil sebagai Allah, Jehovah, Yahweh, ataupun Ya Ampon!

Kepada pak ustaz yang memakai 'name tag', buatlah kerja kerana Allah ta'ala seperti mana lafas niat sembahyang kamu. Bukanlah kerana RM (sebut: Rosmah Mansor).

Mmmm...

2009-07-17T05:59:00.002+08:00

Mengenang TEOH BENG HOCK. Dia sepatutnya berkahwin hari ini.

Istilah

2009-07-16T03:22:00.003+08:00

Kalau diikutkan, tentu ramai yang tidak berpuas hati dengan budaya hidup hari ini yang serba-serbinya berkehendakkan wang, duit, pitis, fulus, sen, ringgit, ragak, dan sebagainya. Ramai yang menghembuskan nafas keluh kesah seberat 10 kilogram kerana setiap saat dan tempat, pasti tidak terlepas dari lingkungan kewangan. Parking, tandas, makan, cuci-mata, sekolah, hospital, malah bernafas juga dikenakan caj.

Aku, seorang penumpang setia bas Transnasional - yang mengangkut aku dari Kuala Kangsar ke Kuala Lumpur. Dari tambangnya berbelas-belas, hari ini dah jadi dua puluh lebih. Ada 'surcharge' konon sempena tragedi harga petrol naik melambung. Bila harga petrol dah turun, tak pula 'surcharge' ini hilang. Okei, tak apa, Transnasional gantikan dengan kerusi yang empuk lagi enak - dari 44 orang penumpang terus jadi 33 orang penumpang - kerana kerusinya besar dan selesa.

Tapi, hari ini, kerusinya ditukar kembali ke kerusi lama yang kecil dan keras dan dibahagi dua bahagian. Bahagian depan hingga ke tengah, kerusi berpasangan; bahagian tengah ke belakang, kerusi tunggal yang disusun tiga barisan, dan ada tugu di tengah-tengah bertulis 'C-Club'. Aku tak tau apa yang dimaksudkan dengan 'C' tersebut. Sama ada 'cibai', ataupun 'cipet', tak pasti. Yang penting - langsung tak selesa!

Di sini, kita boleh lihat, bagaimana mereka para korporat ni mempergunakan istilah agar kita para pengguna boleh terpengaruh malah percaya langsung. Ini samalah dengannya hal yang digunakan oleh bank dalam soal sistem kewangan islam, dengan pelbagai istilah bahasa Arab. Maka orang Melayu yang bodoh pun percaya kerana bahasa Arab ialah bahasa Kur'an dan bahasa syurga, maka segala yang berkaitan dengan istilah bahasa Arab adalah islam dan yang penting - HALAL.

Ubat gigi 'Mukmin' adalah halal kerana namanya 'mukmin' dan ia diperbuat dari ekstrak kayu sugi, dan apa yang penting, ianya sebuah produk bumiputera islam. Apa salahnya kalau terus saja gunapakai kayu sugi? Tidakkah terfikir bahawa proses ubat gigi islam halal ini juga dilakukan di makmal?

Begitu juga halnya dengan tongkat ali kacip fatimah. Bagaimana sebatang akar kayu itu boleh menghasilkan beratus-ratus tin air 'Ali Cafe'? Tidakkah ini semua hasil produk makmal? Kenapa, tidak sendiri masuk ke hutan dan kenal sendiri bagaimana rupa akar tongkat ali ni, kemudian reneh sendiri.

Pelik, hairan, ajaib, tapi itulah kenyataan.

Apabila insurans diletakkan istilah 'takaful', maka berduyunlah orang Melayu yang membelinya dan mereka juga ditakut-takutkan bahawa kos perubatan hari ini kian meningkat mahal. Tidakkah mereka tahu bahawa perubatan adalah tanggungjawab sebuah kerajaan dalam memastikan rakyatnya sentiasa sihat?

Akhirnya, mereka mengeluh sendiri, tidak punya masa berehat kerana mengejar kerja yang dibayar upah. Salahkan mak bapak yang bekerja siang dan malam sehingga anak-anak terabai dan berlaku apa yang mereka labelkan sebagai gejala sosial. Pak Ustaz berbuih mulut dan keluar anak tekak berceramah di 'Forum Perdana', tapi penonton yang mendengar tak ubah macam zombi.

Sampai bila mahu hidup macam ni? Sampai bila mahu berbudaya 'on cinta' dan hantarkan ke 34667? Sampai bila mahu menyimpan koleksi kasut Vincci? Sampai bila mahu jadi islam ala-ala Erma Fatima? Sampai bila mahu bayar pakar motivasi dan kita masih lagi dok pegang kata-kata semangat yang positif sedangkan Fadzilah Kamsah dah pegang stereng Mercedes Benz? Sampai bila kita dok ternganga dengar ceramah MLM dan jutawan segera?

Bilakah agaknya tiba masa Hadi Awang peluk Joe Kidd?

Terima kasih

2009-06-28T00:36:00.006+08:00

Seperti biasa, aku tak ada kamera (sebab aku terus dari KL naik bas ke Teluk Intan, tak sempat nak balik Kuale ambil kamera) untuk merakam peristiwa yang berlaku di "Pentas Kita... Karya Kita..." yang berlangsung di Kampung Sungai Sumun, Bagan Datoh. Apa yang boleh aku tulis, ianya berjaya dan dengan tidak disangka-sangka, album Nik dan Meor laku dan dibeli oleh pakcik-pakcik dan makcik-makcik. Nah, di sini kita boleh lihat bahawa Mawi dan Tomok, Siti Nurhaliza dan Waheeda bukanlah selama-lamanya bertakhta di hati mereka.

Aku persembahkan dua buah monolog. Gementar weh... Bila tengok kat depan, penonton semua berkain pelikat dan berkopiah (baru balik dari masjid), rasa macam nak buat ceramah PAS pulak, ahak! Kemudian, ada budak-budak main kat keliling pentas ( ye la, kat laman rumah), kamera berdesup-desap lampu 'flash' nya. Ianya sebuah suasana baru bagi aku yang selama ini berpentas di rumah kedai dan di galeri lukisan dan di dewan seminar. Kalau lama dulu, aku berpentas di panggung yang tertib dan gah. Terus aku rasa, tak sia-sia aku kutuk Rais Yatim - hahahahaha.

Cerita yang sama oleh orang lain ada di sini sini sini.

Apapun, aku nak ucapkan jutaan terima kasih istimewa kepada Pak Karamu dan keluarga yang bersusah-payah dalam segala hal, Meor Lanterajiwa, tim Bloggers Network Perak yang dikepalai oleh Mat Saman Kati, seniman-seniman yang terlibat termasuk Abdullah Jones (hahahaha, tu la kau, dok lagi kat tepi tu, lain kali dok kat depan, jadi audiens) serta warga kampung Sungai Sumun.

4 Julai ini, selain dari menyambut hari kemerdekaan Amerika Syarikat, ayuh kita ke Kajang -

"MALAM SENI RAKYAT" (klik poster di sebelah)

AYUH!

2009-06-25T12:38:00.003+08:00

Kalau pada tahun-tahun 30an, 40an, dan 50an, pastinya pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik semua akan tertunggu-tunggu kehadiran sebuah rombongan besar yang diberi nama Pushi Indera atau Grand Noran atau Bintang Timur untuk mempersembahkan opera bangsawan di pekan-pekan atau di kampung-kampung.

Jika di pantai timur, Kelantan dan Terengganu, setelah saja padi dituai, maka berduyunlah rakyat jelata ke jelapang bendang apabila terdengar saja geduk-gedombak-tetawak berpaluan, menandakan wayang kulit sudah bermula.

Di selatan, angklung dan gendang sunda sudah menarikan kuda kepang. Ada juga yang menjerit "hamdolok!"

Di utara, awang batil sudah berhikayat sehingga budak-budak ternganga. Ada juga yang berahikan darai ghazal party.

Tapi itu semua sudah "tinggal kenangan" bak kata Wings dalam lagunya - Sejati.

Tapi, hari ini, tanpa usaha dari Kementerian Rais Yatim yang beriya nak merakyatkan seni (tapi bikin kat KL Pac), seperti juga gig-gig yang berlangsung di Paul's Place dan di dewan MCPA, sebuah persembahan dari seniman-seniman untuk rakyat akan berlangsung di Kampung Sungai Sumun pada esok, 26hb Jun 2009. <klik> <klik> <klik>

Tinggalkan Astro sebentar, tinggalkan TV3 apalagi RTM sebentar. Ayuh, kita nonton

"MALAM SENI PENTAS KITA... KARYA KITA..."

Nama baru jika Pas masuk Sarkas

2009-06-20T22:41:00.002+08:00

'Hadi Awang and the Gang' pernah melabel Sarkas sebagai kafir laknatullah. Jika benar Hadi bersetuju dengan Kerajaan Perpaduan tajaan Sarkas, ini bererti Pas yang beragama islam ini sudah murtad. Jadi, kemungkinan menukar nama dan menggugurkan tajuk 'islam' pada kad pengenalan akan berlaku.

Maka, bermulalah sebuah kes baru di mahkamah persekutuan sepertimana kes Lina Joy. Apakah nama baru yang bakal diletak nanti?

Eh, macam mana dengan Zulkifli Noordin? Mahu ke dia kendali kes ni?

Idea kasar

2009-06-20T02:34:00.004+08:00

Ramai orang di kaki bukit. Semuanya bersongkok dan bercapal. Ada juga yang lengkap berbaju songket berkilauan siap bertanjak tengkolok. Semua orang ada keris di pinggang. Suasana riuh-rendah. Tiba-tiba terdengar pekikan - "hidup melayu!" dan disambut orang ramai dan diulang tiga kali. Bergegar langit seketika sehinggakan malaikat tergelincir. "Tak guna punya melayu," kata malaikat.

Di antara orang ramai itu, kelihatan seorang lelaki yang paling gelisah. Ke sana tidak kena, ke sini tak boleh, ke sinun mengeluh. Beberapa orang di sekeliling memerhati dia - buatkan dia lebih tak tenteram.

"Woi Najib! Apa cerita ni?" salah seorang dari orang ramai itu bertanya. Dia - Najib berhenti mundar-mandir dan memandang orang yang bertanya dengan rasa serba-salah. "Berapa lama kita nak tunggu?" tanya seorang lagi. Kemudian tiba-tiba, bertindih-tindih soalan diajukan sehingga tak kedengaran butir kata. Najib jadi bingung. Tak tahu nak buat apa. Lututnya menggigil. Tangannya menggigil. Seluruh badannya menggigil lah. Sementara itu orang-ramai mula bising - memberontak.

"Diaaammmmmm!!!!!!" Semua orang diam. Sekali lagi malaikat tergelincir kerana terkejut mendengar pekikan tadi. "Tak guna punya betina. Nasib baik tak patah tulang radius aku!" kata malaikat.

Semua orang bertumpu pada susuk tubuh di sebelah Najib. Semua orang tunduk takut. Kedengaran bisikan-bisikan di celah-celah orang ramai menyebut, "Bik Mama."

"Cuba bawa bersabar!" kata Bik Mama kepada orang ramai. "Sekejap lagi datanglah Hadi membawa kitab untuk kita semua. Najib tak pernah berbohong malah dia tak pandai berbohong!" ujar Bik Mama lagi.

Tiba-tiba suasana terang-benderang. Bersemarak cahaya dari atas bukit. Semua orang cuba menahan mata mereka dari terkena silau. Dari arah silauan itu, kelihatan siluet susuk tubuh datang ke arah mereka. Cahaya yang bersilau itu hilang beransur-ansur. Apabila pupil masing-masing dah mula mengecil, maka jelaslah kelihatan oleh mereka bahawa susuk tubuh yang turun dari bukit itu ialah Hadi. Di tangan Hadi terdapat seketul batu sungai yang bertulis jawi.

"Nah, untuk kalian!" kata Hadi sambil menjulang batu bersurat itu. Maka disambutlah dengan jerit pekik sorak sorai!!!

SembangSumbang

2009-06-20T00:44:00.001+08:00

"Kerana kelak semasa di Mahsyar (mahkamah Allah) pasti akan dibicarakan juga. Sebagai hamba Allah yang kerdil, saya hanya mampu berusaha, berdoa dan berserah sepenuhnya kepada Allah SWT sahaja, kerana Dialah yang Maha Adil lagi Maha Berkuasa,"

- diriwayatkan oleh Mohd Saiful Bukhari Azlan

Membela PKM dan Chin Peng

2009-06-19T01:44:00.001+08:00

+++diambil tanpa izin dari Malaysiakini atas tujuan ilmu.

Oleh: Lee Ban Chen

Dua puluh tahun dahulu, perjanjian damai Haadyai ditandatangani oleh  kerajaan Malaysia dengan Parti Komunis Malaya (PKM), maka perang saudara ditamatkan, dan bermulalah suatu proses persefahaman yang menguntungkan perpaduan nasional dan pembangunan negara.

Antara lain, sumbangan PKM dalam perjuangan kemerdekaan akhirnya diakui kerajaan. Datuk Rahim Noor, bekas ketua polis negara dan ketua rombongan perunding masa itu mengumumkan bahawa sumbangan PKM dalam perjuangan kemerdekaan tidak dinafikan atau diperkitaikan oleh kerajaan.

Di samping itu, menurut Darshan Singh Khaira - peguam Chin Peng, Fasal 3.1 perjanjian damai itu menyatakan anggota PKM yang telah meletakkan senjata dan ingin kembali ke kampung halaman mereka di Malaysia dibenarkan berbuat demikian secara bebas.

Dengan kata lain, jika perjanjian damai diterima bulat oleh kerajaan, Chin Peng sewajarnya dibenarkan kembali ke Malaysia bersama-sama kawan-kawan seperjuangannya 20 tahun dahulu!

Oleh kerana permohonan Chin Peng untuk kembali ditolak oleh kerajaan, beliau terpaksa mengambil tindakan undang-undang melalui mahkamah. Mahkamah di semua peringkat hingga Mahkamah Persekutuan sama-sama tegas agar Chin Peng kemukakan surat kelahiran dan kewarganegaraannya untuk membuktikan beliau diperanakkan di sini.

Permintaan ini mustahil untuk Chin Peng, kerana dokumen-dokumen tersebut sudah hilang dalam huru-hara peperangan. Hakikat Chin Peng dilahirkan di Setiawan, Perak diketahui umum di dalam dan luar negeri, dan sanak-saudaranya dengan senang saja dapat menjadi saksi untuk memberi keterangan di mahkamah.

Rasanya permintaan mahkamah hanya merupakan alasan untuk menafikan hak Chin Peng untuk menetap di Malaysia berasaskan prinsip jus soli.

Pada 21 Mei, pengerusi Citizens International, SM Mohamed Idris merayu kepada kerajaan supaya membenarkan Chin Peng pulang atas alasan-alasan berikut:

• Melalui perjuangannya menentang imperialisme, penjajahan dan penindasan, beliau telah membawa kehormatan dan maruah kepada negara dan rakyat kita;

• Telah menjadi fakta sejarah yang sahih bahawa perjuangan yang dibawa oleh gerakan pembebasan pimpinan Chin Peng, Rashid Mydin, Abdullah CD, Shamsiah Fakeh dan lain-lain telah menyumbang ke arah kemerdekaan Malaya;

• Sumbangan gerakan ini diiktiraf sendiri oleh mantan perdana menteri Tunku Abdul Rahman Putra Alhaj, bekas timbalan perdana menteri Tun Dr Ismail Abdul Rahman dan Tun Abdul Ghafar Baba, seorang lagi mantan timbalan perdana menteri;

• Perjanjian PKM dengan kerajaan Malaysia pada 1989 membenarkan bekas pemimpin gerakan gerila itu pulang ke tanahair dan menetap, kerajaan digesa menghormati butiran perjanjian tersebut.

• Beberapa bekas pemimpin kanan PKM seperti Abdullah C.D., Shamsiah Fakeh dan Musa Ahmad telah dibenarkan oleh kerajaan untuk kembali, malah menetap di Malaysia.

Pengerusi Gerakan Pulau Pinang Dr Teng Hock Nan menyokong saranan Citizens International dan turut menggesa agar kerajaan mengkaji semula keputusan menolak permohonan Chin Peng berasaskan semangat kemanusiaan, demi mengenang jasanya  dalam proses memperjuangkan kemerdekaan Malaya.

Rayuan mereka berasaskan kerasionalan dan keadilan, dan sesuai dengan butiran dan semangat perjanjian Haadyai 1989.

Malangnya Dr Teng telah dijadikan kambing hitam oleh beberapa golongan  berkepentingan politik yang cuba mengapi-apikan sentimen anti-komunis dan kebencian kaum, mereka cuba menyimpang tumpuan orang ramai terhadap kebuntuan politik mereka.

Seperti biasa, Utusan Malaysia tampil untuk mengorkestrakan gelombang anti-komunis, dan dalam beberapa hari saja, kita kembali dalam suasana seolah-olah ketakutan menjelang Operasi Lalang apabila sesiapa sahaja boleh dicap komunis atau pelampau dan ditahan bawah undang-undang ISA.

Menteri Penerangan, Komunikasi, Seni dan Kebudayaan, Rais Yatim mengancam akan mengambil tindakan terhadap blog-blog yang dianggap menyebarkan “ideologi komunis”, dan mahu sentimen yang menganggap komunisme mempunyai nilai-nilai nostalgia dan positif dilupuskan sama sekali dalam pemikiran seluruh rakyat Malaysia.

Rais seolah-olah masih terbelenggu dalam mind-set anti-komunis zaman perang dingin. Kepada beliau, PKM masih dianggap sebagai musuh sungguhpun perjanjian damai telah ditandatangani selama 20 tahun!

Dalam sebuah negara demokrasi, siapakah berhak untuk menegah orang lain daripada mengenang dan menyanjung pengorbanan dan perjuangan masa silam mereka yang membanggakan, atau bertafakur dan mengambil iktibar daripada pengalaman-pengalaman dan kejadian-kejadian lepas?

Tidak kira kamu seorang konservatif, beragama, liberal, radikal atau berlatarbelakangkan sebarang fahaman politik atau ideologi lain, kamu mempunyai hak-hak kemanusiaan terhadap kebebasan-kebebasan bersuara, pemikiran, kepercayaan dan keyakinan.

Dengan kata lain, bekas ahli-ahli PKM, termasuk Mat Amin, dan mereka yang masih percaya ada nilai-nilai positif dalam komunisme/Marxisme, atau apa-apa isme sekalipun, mereka juga berhak mempunyai blognya sendiri (seperti ruang siber menempatkan beribu-ribu blog seperti ini).

Mereka harus dibenarkan berblog, jika mereka hanya menggunakan komputer dan patuh kepada undang-undang siber negara kita, bukan melancarkan perjuangan bersenjata terhadap negara.

Kutukan Rais terhadap komunisme secara tuntas menjelang kunjungan rasmi Perdana Menteri Najib Razak ke negara komunis China adalah tidak wajar dan melanggar kesusilaan diplomatik, terutamanya apabila hubungan setiakawan dan ekonomi kedua-dua negara sedang meningkat ke tahap kerjasama strategik.

Menteri Pertahanan Dr Ahmad Zahid Hamidi juga tiba-tiba terhidu semacam ada usaha yang berbau komunis cuba hidupkan di negara kita. Saya tidak pasti gerangan apa yang dimaksudkan Zahid sebagai “ideologi dan nilai-nilai komunisme” yang amat abstrak itu.

Kini, kita hidup dalam dunia di mana semua ideologi dan nilai sedang mengalami perubahan yang pesat. Tanpa diberi definisi yang tepat, tuduhan beliau itu boleh ditafsirkan dengan sesuka hati untuk tujuan memomokkan orang ramai.

Bagaimanapun, jika sengaja dikaitkan pihak-pihak seperti Gerakan, DAP, PAS, PSM dan seterusnya – yang pernah mengakuri sumbangan PKM dalam memperjuangkan kemerdekaan negara kita – sebagai ingin menghidupkan semula komunisme di negara kita, maka mungkin Rais dan Zahid sendiri juga tidak percaya!

Zahid tidak setuju Chin Peng dibenarkan kembali ke Malaysia, beliau berpendapat jika Chin Peng kembali, ia merupakan penghinaan terhadap keluarga hampir 50,000 anggota pasukan bersenjata penjajah British dan kerajaan Malaysia yang maut semasa era darurat di Malaya.

Bercakap bagi pihak British, bukan bagi pihak PKM yang memperjuangan kebebasan nasional, membuktikan Zahid mengabdikan diri kepada kepentingan penjajah.

Perlu juga Zahid menerangkan kenapa bilangan kematian pasukan bersenjata British dan kerajaan Malaysia diperbesar-besarkan sehingga 50,000, sedangkan ahli sejarah pernah menganggarkan jumlah itu kurang daripada 2,000 bagi anggota pasukan bersenjata British dan kerajaan yang gugur dalam perang, dan kematian pasukan PKM pula mencecah 7,000.

Dua perkara penting berikut perlu dijelaskan. Pertama, dalam mana-mana perang sekalipun, tentu ada kematian dan kesengsaraan bagi kedua-dua pihak yang terlibat, cerita satu pihak saja tentu tidak adil kepada pihak yang satu lagi.

Padahal, dalam perang berjangka panjang seperti dalam perang anti-Jepun, perang pembebasan anti-British dan perang saudara selepas British meninggalkan negeri kita, jumlah kematian pihak PKM sebenarnya lebih beberapa kali ganda berbanding dengan jumlah kematian pihak British dan kerajaan Malaysia.

Di samping itu, beribu-ribu ahli dan penyokong PKM telah digantung mati, dipenjarakan, diseksa dan dibuang negeri. Rumah-rumah penduduk desa dimusnahkan, dan mereka dipaksa untuk pindah ke khemah-khemah tahanan (kampung-kampung baru) di merata negeri.

Kenapa kesemua pengorbanan dan kesengsaraan ahli-ahli dan penyokong-penyokong PKM dan penduduk-penduduk desa tidak disebut langsung oleh media-media arus perdana dan menteri-menteri berkaitan?

Yang kedua, kita perlu membezakan antara perang adil dengan perang tidak adil. Jelas sekali, perang anti-Jepun dan perang anti-British yang dilancarkan PKM adalah perang adil untuk mempertahankan negara dan rakyat.

Oleh itu, mereka adalah patriot tulen, jasa-jasa mereka yang membanggakan ini patut dicatat dalam buku sejarah di peringkat persekolahan kita. Mereka yang berperang sebagai proksi British tidak berhak untuk menuntut simpati daripada rakyat.

Mungkin kamu akan bertanya: kenapa PKM masih berperang selepas British meninggalkan Malaysia? Mereka sebenarnya terpaksa meneruskan perang  kerana inisiatif mereka untuk mencapai perjanjian damai di Rundingan Baling pada 1955 telah digagalkan oleh penjajah British dengan meletakkan prasyarat PKM mesti menyerah diri.

Jawaban Chin Peng ialah: “Jika kamu menuntut kami serah diri, kami rela melawan hingga orang terakhir!” PKM padahal tidak meminta lebih daripada apa yang pernah Tunku Abdul Rahman tawarkan.

Saya petik daripada memoir Chin Peng yang telah diterbitkan:

“Memandang lurus merentangi dua meja, saya katakan, dulu Tunku pernah sebut jika   perjuangan bersenjata kami dihentikan, parti kami akan diberi kedudukan setaraf agar kami dapat memperjuangkan kemerdekaan melalui cara perlembagaan. Namun syarat-syarat pengampunan sekarang tidak mengandungi perkara tersebut.” (alias Chin Peng, My Side of History, halaman 379)

Jadi, siapa yang harus disalahkan, Chin Peng atau Tunku?

Kulup sarkas (tak ada kena-mengena dengan KulupSakah)

2009-06-18T01:37:00.004+08:00

Kedengarannya, berdenting-detup bunyi parang menetak orang di Kamunting. Ini bukan pelanggaran Penjara Kamunting yang boleh mencetus api revolusi sepertimana pelanggaran Penjara Bastille di Perancis pada 1789. Ini bunyi pergadohan antara kaum! India dan Melayu! Sudah seminggu berlangsung.

Halamak... ini sungguh memalukan! Dey, potong kasi anjing makan la... Aiyo...

Aku tidak menyalahkan sesiapa pun dalam soal ini. Begitu juga sejarahnya 13 Mei 1969, dan 4 Mac 2001. Ada lagi beberapa siri yang sengaja disembunyikan. Seperti yang aku bagitahu, kita kenyang dihidangkan oleh agenda tersembunyi.

Kenapa berita ini disembunyikan? Ahah, senang - sebab pekikan Najib 'Satu Malaysia' sedang dirakam di Angkasapuri, Sri Pentas dan Astro; 'banner' dan 'bunting' sedang dicetak; begitu juga risalah-risalah serta Mat-mat Belia sedang praktis lagunya - ini semua melibatkan kos yang tinggi.

Kalau imej pergadohan antara kaum ni muncul di tivi dan akhbar, alamat gagal lah pekikan Najib ni. Najib sendiri tahu bahawa idea dia ni sebenarnya tak boleh pakai. Tapi disebabkan dia dilantik menjadi PM, maka mengikut resam 'Sarkas' (alif, miim, nuun, wau, = sarkas), seorang PM mestilah punya slogan yang unik apabila pertama kali berucap di rostrum sebagai PM.

Bagaimana dia (sebut: Najib) hendak melaksanakan 'Satu Malaysia' nya sedangkan partinya yakni Barisan Nasionale dipecahkan kepada beberapa cabang! Maksud 'Satu Malaysia' nya itu seperti hendak diuli hingga sebati. Tidak lagi diklasifikasikan.

Jika ini maksudnya, Najib mesti membubar semua parti komponen Barisan Nasionale-nya menjadi sebuah parti yang esa, tunggal, satu, wahid, one, une, yat, seperti babi tunggal adanya. Malah, bukan sahaja Barisan Nasionale, tetapi Pakatan Rakyat juga. Antara mereka mesti hilangkan prejudis. Wujudkan sepertimana negara idola kita - Amerika Syarikat - sistem dua parti. Setelah itu, barulah dibuat agihan ekonomi yang adil dan saksama tanpa mengira kaum.

Selagi wujudnya harga bumiputera dan sekolah jenis kebangsaan, impian Najib takkan kesampaian. Malah impian Anwar Ibrahim, Hadi Awang dan Karpal Singh sekalipun.

Tidakkah perasan, bahawa ura-ura Hadi Awang dan Najib dalam merangka-bentuk apa yang dipanggil sebagai 'Kerajaan Perpaduan' ini sebenarnya bukanlah usaha menyokong konsep 'Satu Malaysia'. Tapi dalam usaha 'Sarkas' untuk meramaikan ahlinya dan sub-teks 'Satu Malaysia' itu ialah sebenarnya 'Satu Melayu'. Mereka masih lagi bermain dengan perkauman! Kenapa Najib tidak saja mengajak DAP dalam membentuk 'Kerajaan Perpaduan' tu?

'Sarkas' ni hanya tahu berkawan dengan anu yang dah disunat je. Yang masih berkulup, 'Sarkas' ni kena jual hidup-hidup. Dia tak tahu, kulup tu sebenarnya akal yang lebih cerdik dan bijak. Cerdik dan bijak sebenarnya bukanlah terpancar pada berkilatnya gondol kepala Najib.

Hahahahahahaha cuba tengok Mahathir Mohamed punya anu - entah-entah ada kulup kut!

Aku, kalau orang tanya, "habis tu kau apa kalau bukan Melayu?" Jangan harap lah aku nak layan soalan ni... Kakakakakakaka

SembangSumbang

2009-06-17T22:02:00.001+08:00

Mesti baca:

http://bedulous.blogspot.com/2009/06/ke-arah-satu-malaysia.html

Pentas Kita... Karya Kita...

2009-06-17T03:36:00.004+08:00

Poster oleh LanteraJiwa

Tarikh : 
26 Jun 2009 (Jumaat)

Masa : 
8.30 malam

Tempat : 
Laman Teratak Budi Ust. Ariffin Ngah Nasution @ Pak Karamu
Sungai Sumun, Bagan Datoh, Perak.
(selepas stesen minyak BHP Sungai Sumun)

MASUK PERCUMA, JAMUAN MAKAN DISEDIAKAN

*** Penghargaan kepada Pak Karamu atas budi tajaan tempat, pentas, cahaya, sistem bunyi dan makanan. Terima kasih.

Para Seniman:
Pyanhabib, Meor, Nik, KulupSakah, Mohammad Hariry, AirMas, Mat Saman Kati, LanteraJiwa & Bloggers Network @Perak.

Kepada sesiapa yang berminat untuk bersama-sama menyertai malam seni ini dengan mempersembahkan bakat samada mendeklamasikan puisi atau mendendangkan lagu dengan diiringi muzik akustik (secara langsung), sila hubungi lanterajiwa@gmail.com untuk mendapatkan keterangan lanjut sebelum 24 Jun 2009.  Tema karya adalah bebas dari unsur cinta berahi, putus cinta dan apa-apa yang berkaitan dengan nafsu Adam dan Hawa. Keaslian karya ciptaan sendiri adalah diutamakan.

Terima kasih.

Ong Boon Hwa lawan demokrasi

2009-06-17T00:13:00.007+08:00

Ihsan Wikipedia

Kenapa hari ini, kita acapkali (aku segan nak guna perkataan ni sebab aku pertama kali dengar ingat maknanya 'melancap banyak kali') mendengar di corong-corong radio, di tiub-tiub tivi dan di kertas akhbar, bahawa komunisma itu jahat. Manusia yang bernama Ong Boon Hwa atau Chin Peng ialah komunis. Dia ialah jahat. Jahat ialah macam raksaksa dalam cerita ultraman. Jahatnya hendak menghancurkan bumi. "Mesti dilawan habis-habisan!" kata manusia-manusia di Persetubuhan Kebangsatan Melayu Bersatu.

Seboleh-bolehnya, mereka ini cuba untuk menyedarkan rakyat jelata dengan menceritakan kembali sejarah darurat 1948-1960, mencuit nostalgia bekas-bekas tentera dan polis-polis pencen yang berkhidmat dari waktu itu sehingga termeterainya Perjanjian Damai 1989. Menayang semula wagam 'Bukit Kepong' dengan semboyan syahdunya. Tersebut juga sejarah asal-usul bangsa Cina ke Tanah Melayu dan kedatangan Lee Kuan Yew juga dilihat sebagai ancaman. Kata mereka, "DAP ialah PAP, juga KOMUNIS!"

Singkat sungguh... Kesian.

Dalam pada masa yang sama, mereka ini melaungkan 'demokrasi' dan 'pergi jahanam Israel'. Mereka juga melabonkan 'ketuanan Melayu'. Seperti yang sedia maklum, dan kalian semua pembaca yang bijak pandai, bahawa konsep ketuanan Melayu itu tidaklah beza matlamatnya dengan konsep zionisma. Penat jari aku menaip dan aku nak bagitau juga - baca Qur'an betul-betul la...

Jikalau mereka ini pengamal demokrasi, kenapa mereka tidak ajarkan kenapa Parti Komunis Malaya ditubuhkan dan apakah itu komunisma? Kenapa tidak ajarkan kepada rakyat jelata bahawa musuh utama komunisma ialah kapitalisma? Kenapa tidak didedahkan bahawa sistem ekonomi sosialisma dilihat sebagai sistem ekonomi yang lebih adil?

Wop! Bercakap soal demokrasi ye...

Pengamal demokrasi mesti mempunyai sikap yang terbuka dan cintakan ilmu. Sesuatu ilmu itu tidak dikuasai oleh sesetengah pihak sahaja. Mesti disebarkan ke seluruh rakyat jelata. Dan individu rakyat jelata yang sudah di-ilmu-kan, akan membuat pilihan ke arah kesejahteraan ummah. Tidak ada agenda tersembunyi kerana boleh menimbulkan konspirasi dan ini sudah dikira mencemar duli yang maha mulia demokrasi.

Jadi, sebagai demokrat tulen, soal komunisma dan Ong Boon Hwa bukanlah masalah besar. Masalah besarnya ialah, para demokrat yang mentadbir negara tercinta ini ialah terdiri di kalangan peniaga-peniaga atau bahasa carutnya - kapitalis. Mereka ini sudah melabelkan demokrasi sebagai sebuah perniagaan yang sangat menguntungkan. Sudah lebih 50 tahun mereka berjaya menipu rakyat jelata dengan jenama demokrasi. Kita ni pun dok beli lah. Padahal kita tak tahu pun sebenarnya demokrasi tu bukan setakat undi pangkah siapa je.

Mereka takut bahawa sejarah sebenar terbongkar bahawa sebenarnya Persetubuhan Kebangsatan Melayu Bersatu ini ialah francais kepada imperialis British. Mereka ini yang mendesak dan memprovok Parti Komunis Malaya supaya mengangkat senjata kerana tujuan mereka hanya satu - hapuskan komunisma yang menjadi musuh kapitalisma. Mereka menggunakan tentera dan polis. Mereka mainkan api perkauman. Mereka gunakan ISA.

Lebih memalukan lagi, para demokrat kita ini menganut agama suci murni iaitu islam (kata mereka lah suci murni). Prinsip-prinsip sebagai seorang muslimin sangat jauh berbeza dengan apa yang dibawa oleh para demokrat kita yang nama mereka guna bahasa Arab.

Halamak, susah-susah sangat, buang lah sultan-multan ni. Adoi la... Bikin rosak rakyat punya program daa...

SembangSumbang

2009-06-16T21:09:00.000+08:00

Mesti baca:

http://binfilem.blogspot.com/2009/06/teknologi-saintis-dan-kapitalis.html

Muzikal, pentas bergerak & murid

2009-06-13T01:22:00.009+08:00

Sebuah teater muzikal ampu (Najib) 'Razak' akan dipersembahkan di Istana Budaya, tak tahu bila, mungkin bulan Ogos. Saja malas nak ambil tahu sebab langsung tak berminat. Baru-baru ni aku menonton persembahan tari di ASWARA dan di lobi Panggung Eksperimen terpamer sebahagian dari set muzikal ampu (Najib) 'Razak', iaitu dua buah kerusi dan meja kopi, pasu bunga dan apa benda lagi entah perabot yang ditaruhnya. Mungkin itu pejabat Tun Razak atau ruang tamu rumah Tun Razak. Maaf, aku tak tahu langsung.

Bila aku tak tahu langsung pasal muzikal ampu ni, tak bermakna aku langsung tak mengambil tahu pasal sejarah dan mungkin kau orang boleh tuduh aku langsung tak baca biografi Tun Razak ataupun sewaktu pertandingan melukis darjah enam dulu, aku langsung tak melukis potret Perdana Menteri kedua ni. O, bukan sampai macam tu tahapnya...

Dengarnya, muzikal ampu ni pernah dipentaskan di Panggung Eksperimen ni, dikerjakeraskan oleh ASWARA. Seperti biasa, sebuah projek ampu akan mendapat tempat yang dilabelkan oleh pengampu-pengampu ni sebagai tempat yang lebih mulia lagi bermartabat iaitu Istana Budaya.  Wop, jangan ingat aku tak dapat buat kerja di Istana Budaya sebab tu aku kutuk Istana Budaya, ya!

Aku bukan apa, cukup-cukuplah buat projek membazir ni. Banyak keburukannya. Dan yang paling buruk sekali kesannya ialah - yang terlibat dalam projek ampu ni semuanya hebat-hebat belaka dan ada tanggungjawab iaitu anak murid. Di dalam kelas, mereka melarang anak murid mereka jangan buat seperti ini, tapi mereka buat! Ini lebih teruk kesnya dari 'cikgu kencing berdiri, anak murid kencing berlari'. Dan lebih dahsyat lagi apabila mereka yang hebat ni menyokong kepuraan - tu, program 'Anak Wayang Astro' tu!

Apa kata anak murid mereka bila melihat cikgunya taklah sehebat dan segah mana. Cikgu-cikgu mereka ni hanya bernostalgia zaman primadona! "Aku hebat suatu ketika dahulu dan inilah hasil yang aku buat hari ini". Hasilnya dilihat sebagai ... (tak ada perkataan kerana lebih teruk dari tahi)! Kemudian, apabila melihat hasilkerja anak murid, mereka menyalahkan anak murid kerana tidak memahami apa yang diajar. Halo, macam mana nak faham kalau kau orang bagi contoh macam ... (tak ada perkataan kerana lebih teruk dari tahi)!

Teruk kan jadi cikgu... Hehehehe. Tapi lebih teruk untuk berlaku jujur dan ikhlas.

Bila difikirkan balik, ada bagusnya juga bila wujud istilah dan label 'teater ampu' atau 'teater islam' (ni satu lagi kes - kakakakaka - islam konon, cait! Teater islam mesti pakai tudung Waheeda - hahahahaha - untung makcik-makcik yang jual tudung ni kat Masjid India). Sebagai murid yang bijak dan bersungguh dalam belajar, murid-murid ini akan melihat keburukan dan mereka akan belajar dari situ. "O, jangan buat begini - tak bagus." Paling tidak pun murid ini akan fikirkan "bagaimana untuk tidak menggunapakai pentas wagon di Istana Budaya".

Cis, sebenarnya aku nak tulis pasal teater 'Dumb Waiter' hasil tulisan Harold Pinter <klik> yang dipentaskan di Kotak Hitam, ASWARA, 7 Jun itu hari. Sebuah projek penilaian akhir. Aku datang dengan harapan yang menggunung tinggi bahawa ianya sebuah teater yang, yang 'wow'! Tapi aku juga dah bersedia untuk kecewa dan selepas menonton, aku terus kecewa. Tak mahu menilai lebih-lebih, tapi aku syorkan kepada penyelia murid-murid ni supaya memikirkan sama keselesaan penonton. Aku tahulah teater murid-murid ni bukan muzikal ampu yang tak ada permaidani merah dan bunga manggar, tapi jangan lah lepas tangan habis-habisan.

Aku taklah menganggap mereka tu semua sibuk dengan muzikal ampu sehingga lupa mereka ada anak murid, tidak.... Aku cuma mengingatkan bahawa muzikal ampu itu memanglah lumayan tapi merosakkan pemikiran dan menjadikan pentas Istana Budaya tu seperti pasar malam, adalah dosa besar. Kakakakakaka

Kepada penulis skrip muzikal ampu ni, aku cadangkan di penamatnya, akan muncul sebuah kapal selam dari bawah pentas dan jalur gemilang dikibarkan dengan meriahnya.

Apa dia? Hah! Aku salah cerita? Bukan cerita Tun Razak Hussein? Habis tu cerita siapa? Hah? Razak Baginda? Alamak...

Hahahahahahahahaha

Salut terakhir

2009-06-11T03:00:00.005+08:00

Al fatihah kepada Mansor Ghazali.

<klik>

SembangSumbang

2009-06-11T02:17:00.005+08:00

‘SETALI’

lakonlayar filem pendek

Mohammad Hariry

FADE IN

DALAM. STUDIO JAMMING. MALAM

Lagu ‘thrash metal’ dimainkan dengan padunya oleh Kamrol, 28, pemain bass. Dia ialah watak utama dalam cerita ini. Dia bermain bass dengan fasihnya. Dua orang lagi ahli kumpulan Kamrol ialah Din, pemain dram, dan Alim, pemain gitar.

CUT TO:

LUAR. RESTORAN MAMAK. MALAM

Kamrol, Din dan Alim sedang minum-minum sambil menonton perlawanan bolasepak di tivi.

CUT TO:

DALAM. SEVEN ELEVEN. MALAM

Kamrol dan Din masuk, terus ke kaunter. Din memesan rokok pada Juruwang (awek), manakala Kamrol membelek duitnya yang cuma ada sekeping not RM10. Kemudian, Kamrol memandang Din.

KAMROL:

Din, kau ada sepuluh ringgit?

Gantung dulu.

DIN:

Ye lah!

Kamrol ke belakang, ke peti sejuk. Din masih di kaunter memerhati Kamrol.

KAMROL:

Kau nak tak?

DIN:

Aku nak Drumstick!

Kamrol sampai di kaunter bersama dua tin bier dan satu aiskrim Drumstick. Juruwang perhatikan mereka berdua.

KAMROL:

(kepada Juruwang)

Kami belia benci dadah!

Juruwang terpinga-pinga.

CUT TO:

DALAM. APARTMENT BUJANG. MALAM

Kamrol masuk ke rumah. Tiba-tiba dia diserang oleh Fared. Mereka bergumpal seketika. Seorang lagi kawan serumah mereka – Hairul, keluar dari bilik, cuba leraikan. Hairul menarik Fared. Kamrol hendak menumbuk Fared tapi segera dihalang Hairul.

HAIRUL:

Woi, pukimak! Sudah. Karang

dua-dua aku hentak!

FARED:

(kepada Kamrol)

Woi, mak kau dah mati! Tadi!

Suasana diam dan tegang. Kamrol terus-menerus pandang Fared. Hairul macam tak tahu nak buat apa. Kelihatan seorang gadis sedang berdiri di pintu bilik Hairul, berkelubung selimut.

Kamrol terduduk. Tak tahu apa perasaannya.

DISSOLVE TO:

DALAM. RUMAH KAMPUNG. SIANG

Pak Him sedang menggesek rebab lagu tarik nasib. Tiba-tiba pintu rumah dibuka dengan kuat. Pak Him terhenti menggesek. Di pintu, Kamrol tercungap-tercungap memandang Pak Him.

CUT TO:

LUAR. PERKUBURAN. SIANG

Kamrol kehairanan memandang kawasan perkuburan. Dilihatnya seorang gadis di hadapan sebuah kubur baru, iaitu kubur mak Kamrol. Kamrol terus menghampiri gadis tersebut.

KAMROL:

Ini kubur mak saya ke?

Gadis tadi terkejut terus memandang kepada Kamrol. Gadis bingkas bangun dan beredar. Kamrol memerhatikan gadis itu pergi.

KAMROL:

Hey!

Gadis itu terus pergi. Kamrol membiarkan gadis itu pergi. Kemudiannya memandang kubur itu dan duduk. Lama dia diam, kemudian dia menangis sepuasnya.

CUT TO:

DALAM. RUMAH KAMPUNG. MALAM

Di atas katil Kamrol terdapat bungkusan kain batik. Kamrol membuka bungkusan itu dan didapati ianya sebuah rebab. Tiba-tiba Pak Him muncul di pintu bilik.

PAK HIM:

Itu wasiat mak kamu. Pesannya,

kalau kamu tak nak mainkannya,

kamu simpan pun tak mengapa.

KAMROL:

Dah puas hati kau? Hah?

Bapak aku kau bunuh, sekarang

mak aku pun kau bunuh! Puas hati?

Pak Him gamam. Kamrol terus keluar bilik dan terus keluar dari rumah. Tinggal Pak Him yang masih gamam.

DISSOLVE TO:

LUAR. PANTAI. SIANG

Kamrol tidur di sebuah pondok tinggal. Kamrol terjaga kerana terdengar sayup-sayup dengungan lagu mak yong yang berselang-seli dengan bunyi ombak. Dengan perlahan Kamrol bangun dan mencari arah dengungan itu. Di kejauhan, Kamrol terlihat seorang gadis sedang menari mak yong di bawah pokok, di tepi pantai.

Kamrol menghampiri gadis. Apabila menyedari Kamrol datang, gadis berhenti mendengung.

KAMROL:

Kau yang kat kubur mak aku

semalam kan?

Gadis diam.

KAMROL:

Hey, aku tak percaya dalam

zaman sekarang ni ada lagi anak

dara pemalu macam kau ni!

GADIS:

Saya tak bercakap dengan

orang yang tak bagi salam.

Gadis bangun dan beredar.

KAMROL:

Alamak... Okei, hey,

Salamengkum!

Gadis terus berlalu meninggalkan Kamrol.

CUT TO:

DALAM. BILIK AIR. SIANG

Kamrol menceduk air perigi dan siramkan ke tubuhnya. Dia kesejukan.

CUT TO:

DALAM. RUMAH KAMPUNG. SIANG

Di dapur, Kamrol menyelak tudung saji, dan didapati ada seteko kopi dan dua bungkus nasi. Kamrol, mengambil cawan dan pinggan.

CUT TO:

DALAM. RUMAH KAMPUNG. SIANG

Di ruang tamu, Kamrol memerhatikan foto-foto maknya sebagai primadona makyong.

CUT TO:

DALAM. RUMAH KAMPUNG. SIANG

Dalam bilik, Kamrol membuka semula bungkusan rebab wasiat maknya. Kamrol membelek-belek rebab itu. Kamrol ambil penggesek, dan cuba menggesek rebab itu. Bunyinya sangat sumbang.

Tiba-tiba Pak Him muncul di pintu. Kamrol berhenti menggesek. Kamrol terus jadi emosi. Kemudiannya Pak Him beredar.

CUT TO:

LUAR. PANTAI. SIANG

Di pondok tinggal, Kamrol cuba menggesek rebabnya. Dengan harapan, dia dapat bertemu dengan gadis. Sedang dia menggesek rebabnya, Kamrol terlihat gadis di bawah pokok semalam. Kamrol terus bangun dan menghampiri gadis.

KAMROL:

Assalammualaikum.

GADIS:

Alaikumsalam...

Kamrol duduk di sebelah gadis. Diam, tak berbicara sepatah pun. Cuma bunyi ombak memecah sunyi.

CUT TO:

LUAR. RUMAH KAMPUNG / SERAMBI. MALAM

Pak Him sedang termenung sambil menghisap rokok daun. Tiba-tiba muncul Kamrol bersama dua buah rebab. Pak Him kehairanan memandang Kamrol.

KAMROL:

Aku tahu, aku banyak buat salah

kat pakcik. Aku tuduh pakcik

bunuh bapak aku sebab nak kahwin

dengan mak aku. Tapi aku tahu,

pakcik orang baik.

PAK HIM:

Walaupun kamu anak tiri aku,

tapi aku tak pernah pun anggap

kamu ni anak tiri.

KAMROL:

Aku tahu. Aku nak mintak maaf.

Kamrol hulur rebab kepada Pak Him. Pak Him seperti tidak menyangka, mengambil rebab itu. Kamrol duduk berhadapan dengan Pak Him, seperti murid bertemu guru.

KAMROL:

Mengadap rebab.

Pak Him mengangguk. Pak Him mula menggesek. Diikuti Kamrol. Pak Him menegur gesekan Kamrol yang salah. Pak Him mengajar Kamrol. Kamrol akur. Kamrol cuba juga sedaya upaya.

DISSOLVE TO:

LUAR. PANTAI. SIANG

Gadis menari ‘mengadap rebab’ sementara Kamrol menggesek rebab dengan penuh yakin.

CUT TO:

LUAR. BANGSAL. MALAM

Pak Him dan ahli kumpulannya sedang bersedia untuk berlatih makyong. Kamrol duduk di tepi, memerhati.

Para penari-penari bersedia untuk menari. Lagu buka panggung dimainkan kemudian terus masuk lagu mengadap rebab. Kamrol kebosanan kerana dilihatnya barisan penari-penari itu tak seorang pun anak dara.

Sedang asyik memerhati penari-penari, tiba-tiba Kamrol terlihat kelibat gadis yeng lengkap berkostum sedang menari di celah-celah penari lain yang cuma berpakaian biasa. Kamrol terus jadi teruja, dicapai rebabnya, lalu bermain di sebelah Pak Him, mengambil alih Pak Him. Pak Him terpaksa berhenti bermain tetapi Pak Him arahkan penari dan pemuzik lain teruskan.

Kamrol bermain dengan asyik sekali sehingga dia merasakan bahawa cuma dia dan gadis saja di situ. Suasana ini sangat berseri.

Pak Him dan kumpulannya mula memainkan lagu ‘main peteri’. Bertih ditaburkan.

Kamrol masih lagi dengan dunianya bersama gadis. Asyik sekali.

Tok Peteri sedang menjampi Kamrol yang mengamuk dan meronta. Kamrol dipegang oleh beberapa orang.

Gadis yang menari dengan asyiknya tadi mula mengeluarkan keris.

Kamrol masih meronta dan Tok Peteri masih menjampi. Lagu main peteri semakin rancak.

Gadis tadi menari menghampiri Pak Him. Lalu menikam Pak Him. Ketika ini juga, Kamrol terlepas dari pegangan lalu mencapai rebab, menghentak kepala Pak Him sekuatnya. Pak Him rebah, kepala berdarah. Lagu yang tadi rancak, tiba-tiba terhenti. Semua orang tak tahu nak buat apa.

Sunyi. Kamrol tersedar. Dilihatnya Pak Him rebah dihadapannya.

FADE OUT

~PILIHAN TAMAT LAIN~:

LUAR. RUMAH KAMPUNG / SERAMBI. SIANG

Pak Him duduk termenung. Kepalanya berbalut. Dia memandang rebabnya yang patah.

CUT TO:

DALAM. PEJABAT. SIANG

Teoh, pegawai sumber manusia sedang menemuduga Kamrol yang meminta kerja sebagai pemuzik.

TEOH:

Lu gila ka? Mana ada olang

mau dengar ini er hu.

KAMROL:

Halo, mister Teoh. Er hu itu

Cina punya. Ini rebab.

TEOH:

Tak kila la apa lancau lebab

ka er hu. Lu ingat gua punya

tempat apa? Tourism centre ka

ada culture show? Ini super

six star shopping mall. Sini

punya food court talak loti

canai sama teh talik. Olang

mali sini mau makan itu French

food. Olang mesti mau dengar

jazz. Lu mau kasi itu olang

suma dengar ini traditional

ka? Aiyak. Baik makan sana

CM ka, Matic ka...

Kamrol diam. Tak menjawab sedikit pun. Tapi dia terkawal dan tenang.

CUT TO:

DALAM. SHOPPING MALL / FOOD COURT. SIANG

Kamrol berjalan melintasi pentas yang terletak di tengah-tengah food court. Kamrol terhenti dan memandang kelilingnya. Dilihatnya orang tak ramai di meja makan. Semuanya dari golongan elit.

Kamrol memanjat pentas, lalu dibukanya bungkusan rebabnya, Kamrol terus menggesek. Semua orang bertumpu kepada Kamrol.

Teoh tiba-tiba muncul. Dilihatnya orang sukakan persembahan Kamrol, Teoh pun tersenyum. Dia menunjukkan tanda bagus kepada semua orang.

Sedang Kamrol asyik bermain rebab, tiba-tiba dia terlihat kelibat gadis di celah-celah orang ramai itu. Tapi kali ni gadis itu tidak menari makyong, gadis itu cuma seorang palayan di food court. Kamrol senyum pada gadis, dan gadis membalas.

FADE OUT

Jojo dan polis

2009-06-10T01:26:00.001+08:00

http://jojo-lyons.blogspot.com/2009/06/polis.html

SembangSumbang

2009-06-03T14:56:00.006+08:00

TEH O SERAI
lakonlayar filem pendek
Mohammad Hariry

FADE IN

DALAM. RUMAH / RUANG TAMU. MALAM

JUN:
Kenapa tak minum? Teh o serai.
Boleh kasi lu relax sikit.

BADA:
I’m sorry darl. Sekarang ni,
wa tak percaya sesiapa pun
termasuk lu.

JUN:
O, lu fikir wa letak valume ya?
Come on, man... Ini tak adil.
Lu percaya lebih sama kawan
lu dari wa.

Jun ketawa. Bada turut ketawa. Dapat dirasakan sedikit mesra di sini.

JUN:
O, kay... Wa buktikan.

Jun bingkas bangun dari pangku Bada, mencapai teh o serai di meja. Jun minum seteguk sambil memerhati Bada yang memerhatikannya. Dengan penuh yakin, Jun menunjukkan aksi yang memberitahu yang teh o serai itu tak ada racun. Jun membawa teh o serai, kembali duduk di pangku Bada. Kemudian Jun mendekatkan mug ke mulut Bada. Jun menyuruh Bada minum. Bada minum. Setelah minum seteguk, Bada tersenyum. Begitu juga Jun. Mesra.

BADA:
Okay, wa percaya sama lu.

JUN:
Anak dah seorang, baru sekarang
lu percaya kat wa? Lu ni memang
a typical politician! A ‘C’ grade
student!

Bada ketawa. Begitu juga Jun. Lagi sedikit mesra ditunjukkan.

BADA:
Dan lu... a typical modern wife.
An ‘A’ grade student from TKC!

Mereka berdua ketawa lagi. Jun menyuruh Bada minum teh o serai. Bada minum. Setelah minum, Jun meletakkan mug di lantai. Jun memeluk erat Bada lagi. Bada membalas pelukan.

JUN:
Berapa tahun wa mesti rindu
moment ni?

BADA:
Hmm?

JUN:
Moment ni moment yang paling best.
Lepas ni lu pergi. Tak tau lu
kat mana. Berapa tahun lu
mesti pergi?

Bada menghela nafas. Agak berat nafasnya. Dia bungkam. Jun dapat merasakan jantung Bada berdegup kencang. Jun memeluk dengan lebih erat.

Tiba-tiba pintu diketuk. Bada dan Jun terkejut. Jun bingkas bangun dari pangku. Bada segera ke pintu. Pintu diketuk lagi. Bada teragak-agak nak buka atau tidak. Pintu diketuk lagi sekali. Bada terus membuka pintu. Dilihatnya Hashim dan Samat di luar. Bada lega, membuka pintu luas sedikit.

HASHIM:
Sorry, Bad. Banyak pagar tadi.
Jom, tak boleh lama ni. Dah lambat.
Pak Syeikh dah tunggu.

Bada segera mencapai begnya dan bagi pada Samat. Bada menghampiri Amin yang tidur di sofa. Memeluk Amin seeratnya. Amin mengeliat, seperti terjaga, kemudian tidur semula.

BADA:
(berbisik)
Ayah doakan Amin!

Kemudian Bada menghampiri Jun. Jun menahan airmatanya, segera memeluk Bada. Lebih erat dari sebelum-sebelumnya.

JUN:
(berbisik)
Pergi! Jangan mengalah! Good luck!

Bada mencium pipi Jun sepuasnya. Kemudian Bada segera mendapatkan Hashim dan Samat di pintu. Bada memakai kasutnya lalu menutup pintu.

CUT TO:

DALAM. RUMAH / RUANG TAMU. MALAM

Bada tersentak. Dia dikejutkan oleh Jun, isterinya. Bada menghela nafas yang panjang. Dia memerhati sekeliling seketika. Jun meletakkan air teh o serai di atas meja. Bada seperti teringat sesuatu. Dia memerhati jam tangannya. 11.43. Kemudian dia memerhati anaknya, Amin, tidur di sofa; TV masih menyala, menayangkan filem kartun; Sebuah beg pakaian masih di tepi sofanya; Di ruang tamu itu cuma diterangi lampu tidur.

Jun yang memakai kaftan, tiba-tiba duduk di atas pangku Bada. Bada memerhati aksi Jun yang membetulkan kolar kemeja Bada. Kemudian Jun memeluk Bada seeratnya. Bada dapat merasakan nafas Jun di lehernya. Bada membalas pelukan itu.

Jun ketawa. Bada turut ketawa. Dapat dirasakan sedikit mesra di sini.

Jun bingkas bangun dari pangku Bada, mencapai teh o serai di meja. Jun minum seteguk sambil memerhati Bada yang memerhatikannya. Dengan penuh yakin, Jun menunjukkan aksi yang memberitahu yang teh o serai itu tak ada racun. Jun membawa teh o serai, kembali duduk di pangku Bada. Kemudian Jun mendekatkan mug ke mulut Bada. Jun menyuruh Bada minum. Bada minum. Setelah minum seteguk, Bada tersengih. Begitu juga Jun. Mesra.

Bada ketawa. Begitu juga Jun. Lagi sedikit mesra ditunjukkan.

Mereka berdua ketawa lagi. Jun menyuruh Bada minum teh o serai. Bada minum. Setelah minum, Jun meletakkan mug di lantai. Jun memeluk erat Bada lagi. Bada membalas pelukan.

Bada menghela nafas. Agak berat nafasnya. Dia bungkam. Jun dapat merasakan jantung Bada berdegup kencang. Jun memeluk dengan lebih erat.

Tiba-tiba pintu diketuk. Bada dan Jun terkejut. Jun bingkas bangun dari pangku. Bada segera ke pintu. Pintu diketuk lagi. Bada teragak-agak nak buka atau tidak. Pintu diketuk lagi sekali. Bada terus membuka pintu. Dilihatnya beberapa orang polis sedang mengacu pistol ke mukanya.

CUT TO:

LUAR. TEPI JALANRAYA. MALAM

DALAM KERETA – Hashim dan Samat terdengar sayup-sayup tiga das tembakan pistol di rumah Bada. Hashim menangis. Samat bungkam.

CUT TO:

DALAM. RUMAH BADA. MALAM

Tangan Amin yang terkulai pucat dan terdapat percikan darah. Seorang polis meletakkan pistol di tangannya.

Di atas almari, terdapat rehal yang terletak senaskah Kur’an. Seorang polis menggantikan Kur’an itu kepada senaskah buku ‘Little Red Book’.

Seorang polis sedang minum saki baki teh o serai.

FADE OUT

Cicak

2009-05-25T01:13:00.003+08:00

Kalau pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik semua kecewa dengan suasana masyarakat hari ini, pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik semuanya wajiblah merenung kesilapan diri kerana sewaktu muda dahulu tidak menyokong total perjuangan KMM, PKM, API, dan AWAS. Pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik seharusnya menyesal menyokong kuat Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu atau dengan nama Inggerisnya - UMNO.

Aku faham, pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik semua masa tu tak boleh tak tengok betis minah Inggeris yang memerah jambu di atas rumput hijau. Lebih-lebih lagi mat-mat Inggeris ni lebih terbukti bijak dan bertamadun. Pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik semua mana yakin mat-mat Melayu seperti Ahmad Boestamam tu tadbir negeri!

Tadi, kerajaan UMNO baru sedar dan tahu bahawa fahaman komunis masih lagi menular dan disebarkan melalui internet. Orang-orang bijak pandai UMNO ni pun bagitau bahawa fahaman komunis ni bahaya dan bimbang ia menusuk masuk ke pemikiran anak muda hari ini. Fahaman komunis sepatutnya tidak wujud di dalam negara yang mengamalkan demorasi - kata mereka.

Cet, apa punya bodoh la...

Kemudian, pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik ni pun cerita lah keadaan dia orang waktu zaman komunis tu. Nasib baik ada askar-askar Inggeris datang tolong. Kalau tak, dia orang tak merasa naik LRT hari ini.

Cerita-cerita menakutkan orang akan bahaya komunis ni samalah dengannya cerita 'cicak musuh nabi'. Jika ternampak cicak, haruslah dibunuh kerana cicak inilah yang mengeluarkan bunyi semasa Muhammad bersembunyi di gua ketika diburu Abu Jahal dan geng. Maka, berduyunlah budak-budak mencari lastik untuk memburu cicak di masjid.

Halo, cicak yang jadi musuh tu cuma cicak yang dalam gua tu je lah! Tak pasal-pasal seluruh keturunan cicak kena lastik! Apa la... Kalau cicak tu berak atas sejadah, angkat buang je lah taik dia. Apa susah!

Tapi ini pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik yang disekat pengetahuannya, tidak dibenarkan membaca bahan-bahan ilmiah, tidak memikir lojik, terlalu mengharap metafizik, maka mereka pun ikut saja pemimpin UMNO. Sepandai-pandai Mahathir Mohamed, ada juga bodohnya. Dia fikir dengan berkempen 'celik IT', dia boleh bikin bisnes. Tapi dia tak tahu bahawa IT telah membongkar segala rahsia!

Kalau mereka risaukan fahaman komunis ni akan tersebar ke pemikiran anak muda, aku syorkan supaya mereka tak perlu risau tetapi mereka cuma perlu mengucap. Dah terlambat dah... Fahaman komunis ni sudahpun tersebar dengan riangnya di minda anak muda dan anak muda hari ini sudah tahu sejarah sebenar pembentukan negara Malaysia malah anak muda hari ini pemikirannya lebih demokratik dan liberal berbanding pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik yang kononnya mengamalkan demokrasi-islam.

Cet!

Cet!

Ptuih!

Janganlah pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik ni salahkan fahaman komunis pulak bila kadar jenayah meningkat! Hahahahahaha UMNO tu cuma makhluk biasa je. Tak ada keramat apalagi mukjizat. Tak ada kesuciannya UMNO tu. Kalau semua benda UMNO ni bikin yang mulia-mulia je, aku cadangkan tukar nama kepada 'Pertubuhan Rasul Ulul Azmi'. Hahahahahahaha Faham ke tidak ni? Hahahahahahaha

Sultan ada daulat? Hahahahaha ini satu lagi. Kalah nabi Muhammad rasul junjungan pakcik-pakcik dan tokcik-tokcik ni. Sultan tak boleh dihina. Kahkahkahkahkahkah... Nabi Muhammad tu jenuh kena hina. Siap luka lagi masa berperang. Daulat ke, syirik yang sultan ni ada? Wei, pikio (berfikir) la sikit! Kata islam.

Hahahahahahahahahahahaha

Lagenda 'Jun Gila'

2009-05-23T01:48:00.005+08:00

Nama sebenarnya Zul atau Tajul. Aku tak tahu, Tapi orang kampung panggil dia 'Jun Gila'. Dia anak kepada arwah Man Ikan. Ops, sebelum tu, si Jun ni pun dah arwah. Dia ni lelaki.

Jun bukan lah gila macam orang gila yang lain. Untuk menjadi SB, jauh sekali - Jun tak layak. Jun cuma mengidap penyakit epilepsi ataupun sawan babi. Oleh kerana dia miskin, suka berbaju kemeja dan berseluar 'bell-bottom' yang sama selang sehari, berbau hancing sepanjang masa, maka itu orang menggelarnya gila.

Jun gila.

Masa aku budak-budak dulu, aku selalu ditakutkan dengan retorik makcik jiran aku - "pergi lah main jauh-jauh, culik dek Jun gila nanti baru tau!" Dan aku yang jujur lurus ni pun takut setiap kali melihat kelibat Jun berjalan kaki di jalanraya. Badannya tinggi, sasa, tegap. Rambutnya pendek macam komando. Matanya meliar, cukup untuk menakutkan aku yang masa itu baru darjah tiga atau empat.

Kalau aku ke kedai untuk membeli 'bon bon' atau 'cintan', selalunya aku nampak dia lepak dengan pakcik-pakcik. Aku langsung tak mahu pandang dia, terus laju capai basikal dan pecut! Takut beb.

Bila aku dah tingkatan, aku cuba buang rasa takut pada dia. Kemudian, aku dah tahu dia sebenarnya sakit sawan babi. Aku tak lari lagi setiap kali berhadapan dengan dia. Aku menegur dia setiap kali berselisih di jalanraya atau di kedai sebagai tanda aku juga kenal kau, Jun.

Satu ketika, di sebuah kenduri saudara-mara di kampung, Jun datang untuk membantu. Dia tidak digalakkan membuat kerja. Tapi dia akan menjadi penghibur pakcik-pakcik yang penat menyiang, menggulai dan melantak. Aku melihat di hadapan mata aku, beberapa orang pakcik ni menyuruh Jun ni hisap rokok. Jun pun hisaplah. Kemudian, Jun disuruh hembus asap ikut telinga. Jun pun mencubanya, tapi tak berjaya. Salah seorang dari pakcik ni mencadangkan supaya Jun menutup mulut dan hidungnya, barulah asap keluar ikut telinga. Jun pun buat.

Asap keluar ikut telinga juga, ikut matanya... Merah mata dia, tercungap nafas dia.

Sewaktu aku tingkatan, aku tinggal di asrama, jadi aku tak tahu apa lagi yang berlaku kat dia. Akhirnya aku dapat berita yang dia mati lemas kat sungai ketika diserang epilepsi.

Al fatihah dan sejuta 'salute' gua pada lu sebab boleh kasi keluar asap rokok ikut telinga!

Mat saleh

2009-05-22T16:54:00.005+08:00

Sultan Melaka hari ini

Asal-usul perkataan 'mat saleh', yang kita selalu panggil bagi lelaki dari Eropah dan Amerika Syarikat.

***

Pada zaman kesultanan melayu Melaka, para pedagang-pedagang dari seantero dunia telah singgah di pelabuhan Melaka dan menjadikan pelabuhan itu mahsyur lagi gemilang, cemerlang, terbilang, dan pailang. Pedagang-pedagang dari Eropah, yang mengambil lautan sebagai jalan alternatif untuk ke China, selain dari 'jalan sutera' yang telah turun-temurun sebelumnya menjadi jalan utama.

Jika pedagang itu datangnya dari kepulauan Inggeris, pelayarannya tentu melalui Lautan Antlatik, kemudian singgah di Tanjung Harapan, kemudian menempuh pula Lautan Hindi, singgah di Goa, memasuki Selat Melaka, ke Laut China Selatan, dan baru tiba di negeri China. Ianya sebuah pelayaran yang panjang dan lama.

Ketika singgah di pelabuhan Melaka, Dato' Syahbandar seperti biasa menjalankan tugasnya dengan benar, amanah, tabligh dan fatonah mengutip cukai dari setiap kapal-kapal dan pedagang-pedagang yang berlabuh di pelabuhan tersebut. Saat ketika Dato' Syahbandar ini sedang mengutip cukai dari kapal Inggeris ini, maka kedengaranlah pesta riuh-rendah, gegak-gempita dari atas kapal milik Inggeris ini. Maka adanya mereka itu berhibur sakan dan bermabuk sayang lah mereka di atas dek setelah penat berlayaran. Kelakuan mereka itu telah menimbulkan pertanyaan pada jemala Dato' Syahbandar dan dengan tidak keberatan, bertanyalah dia kepada kapten kapal itu.

"Hu ar dei? (who are they?)" tanya Dato' Syahbandar.

"O... They're 'mad sailor'. Don't worry about them. Now give me back my change!" jawab kapten kapal Inggeris itu sambil Dato' Syahbandar segera memulangkan baki duit cukai. Setelah itu, beredarlah kapten itu naik semula ke dek untuk turut sama berhibur.

Tinggallah Dato' Syahbandar terpinga-pinga mengingat kembali perkataan 'mad sailor' tetapi disebutnya 'mat saleh'...

Wallahua'alamfissawwab...

***

SembangSumbang

2009-05-20T08:50:00.004+08:00

"Orang ramai yang selama ini melihat monarki sebagai simbol kesaksamaan dan ketelusan telah mendapat satu pendidikan politik yang amat berharga. Kini Perak sedang menjadi sekolah politik yang terunggul. Raja adil raja di sembah – raja zalim raja di sangkah telah menjadi realiti di Perak.

Sekolah politik yang sedang berjalan di Perak ini juga sedang mendidik warga seluruh Malaysia untuk lebih waspada agar mengetahui hak-hak mereka didalam Perlembagaan. Untuk pertama kalinya warga Malaysia telah disedarkan untuk bangun membaca dan memahami beberapa fasal dalam Perlembagaan Perak.

Hasil dari krisis ini, warga Perak khususnya telah mengetahui peranan Raja, peranan Menteri Besar, peranan Tuan Speaker dan had-had yang diwujudkan melalui Perlembagaan. Selama kini tidak ramai warga yang ingin mengambil tahu secara terperinci tentang hal-hal perundangan ini. Mereka lalai dan membiarkan para peguam untuk mentafsir hal perundangan. Apa yang sedang berlaku di Perak telah mendidik rakyat agar mereka sendiri wajib mengetahui dan memahami hak dan kuasa sebenarnya berada dalam tangan mereka."

Petikan dari http://tukartiub.blogspot.com/2009/05/republikan-dari-perak.html

Masyarakat malang

2009-05-20T00:50:00.004+08:00

Aku bersembang dengan taukeh tempat aku bekerja yang ada pengalaman kemalangan dan mengakibatkan kedua-dua tulang pahanya patah. Ceritanya, selagi kita tak bayar, selagi itu doktor takkan masukkan besi untuk sambungkan tulang yang patah (bagi tulang patah teruk). Dan selagi tak habis bayar, selagi itu juga doktor takkan buka besi yang ditanam apabila tulang sudah sembuh. Bagi yang tak ada duit, tak ada insurans, nah, amek kau KESAKITAN!!!

Ngeri.

Kata Salleh kawan aku, sakitnya sakit di Malaysia.

Gila.

Perubatan adalah perniagaan yang sangat menguntungkan selain dari pelancongan, pendidikan dan pelacuran. Aku tak tahu, sama ada kursus kedoktoran ada belajar untuk rasa tidak berperikemanusiaan. Dalam kes di atas, tidakkah doktor itu lebih kejam dari mamat yang kerja bawak kembalik ('tow-truck'), tuang minyak kat jalanraya supaya ada kereta berlanggar!

Bagi mereka yang mengagungkan kemajuan, mungkin mereka tak nampak ini tapi pada masa yang sama, mereka mengeluh. Dunia hari ini nak masuk jamban pun kena bayor bak kata Os dalam lagunya. Pengagung kemajuan ini bertebaran di muka bumi untuk cari duit, duit dan duit kerana hidup mereka ialah duit! Kerja siang malam tapi hasil duitnya tidak ke mana. Walaupun sudah menipu gaji pada borang DBKL untuk dapatkan flat, tapi duit tidak juga menjamin kebahagiaan kerana gaji sebulan dihabiskan pada petrol, bas sekolah, astro, prabayar, henfon terkini, kopi tongkat ali kacip fatimah cendawan guarano dan duit jaminan hidup yang dibayar kepada PEKAIDA.

Mungkin mereka sudah salah tafsir ayat 62:10 -

And when the prayer is ended, then disperse in the land and seek of Allah's bounty, and remember Allah much, that you may be succesful.

Dan seruan azan "haiya 'alal falah" menjadi sia-sia jika mereka terus-menerus memikirkan bagaimana untuk memiliki sebuah rumah besar, mercedez benz, insurans, kad kredit, gelang damium, dan mahu pergi umrah 400 kali serta pergi haji 42 kali!

Tak mahu jadi ketinggalan. Itu yang mereka pegang. Tidakkah mereka nampak bahawa apa yang mereka cari dan kerjakan itu semakin lama semakin hancur dan kehabisan! Mereka menarah tanah, menebang pokok-pokok - untuk dijadikan sumber kewangan, bekerja di syarikat yang bila-bila masa saja boleh telungkup. Tidakkah mereka nampak bahawa duit mereka hari ini tidak ke mana kerana dihabiskan pada tuntutan hidup!

Mak, pakai baju Zara dan sepatu Bally tapi hati tak bahagia tak guna juga.

Mengeluh dengan kemalangan ngeri dan muncul pelbagai virus, masalah sosial dan keruntuhan moral, tidakkah mereka nampak itu semua hasil dari kemajuan yang mereka kejar dan kerjakan? Tidakkah mereka nampak bahawa mat rempit memilih sukan rempit kerana tak ada padang bola, gelanggang bola tampar, dewan badminton, lapang memanah dan kuda-kuda untuk ditunggang di kawasan perumahan mereka? Kalau ada pun, semuanya kena bayar!

Tidakkah mereka nampak, apabila mat rempit ni eksiden, patah kaki, dan terpaksa dimasukkan besi yang semestinya kena bayar. Kalau tak mampu nak bayar pun, nak tahan sakit kenalah beli juga Uphamol 650! Tidakkah mereka nampak bahawa kerajaan UMNO hari ini sedang niagakan nyawa kita?

Tak nampak jugak? Apa punya benak la...

Hahahahahahahahahaha

Ape ceghite yob...?

2009-05-11T17:57:00.003+08:00

Ape lagi yang dipiko tu, yob wehhhhh.... Ini ke 'ranting zaitun' yang dikatakan tu yob? Yob... Yob... Mike main-mainkan Zambry dengan Lan tu boleh le yob... Oghang PAY-ROCK ghentikan mike memain weh.... Caghi pasei namenye!

Mike punye slogan tu tukor le kepade "SATU MELEISIYA UDAH KENE TIPU!"

http://www.malaysiakini.com/news/104038

Ahax!

SembangSumbang

2009-05-08T23:23:00.007+08:00

jenazah demokrasi

Para 'pallbearer' itu sungguh :(
mengusungmu ke perkuburan
kau sudah mati
tak dapat dinafikan.

Ipoh - pandangan dari ISS

2009-05-07T12:23:00.001+08:00

Persidangan tikus negeri Perak

2009-05-06T20:33:00.003+08:00

Beberapa ekor ahli politik tikus dari parti pemerintah sedang bermesyuarat bagaimana hendak menyelamatkan komuniti mereka dari gangguan parti lawan iaitu si kucing. Beberapa cadangan telah dikemukakan tetapi ditolak mentah-mentah kerana cadangan-cadangan itu sama sekali bodoh dan tidak bernas. Akhirnya, seorang tikus dari kalangan pemuda mencadangkan bahawa leher kucing-kucing itu digantungkan loceng, supaya mereka bersempatan menyelamatkan diri dan bunyi loceng itu sebagai amaran kucing datang menyerang.

Semua orang sukakan idea tikus muda ni tadi, kecuali seekor tikus tua nak mampus, yang diam je ketika semua orang teruja dengan idea tu, kemudiannya dia bangun lalu berkata, "The plan is very clever, and... apa nama... would be succesful if carried out. I would like to know... apa nama... who is going to bell the cat."

Adaptasi kasar dari 'The Mice In Council', koleksi Aesop's Fables.

Hehehehehehehehe....

SembangSumbang

2009-05-04T15:30:00.002+08:00

Sila buka link ini:

http://tuban.wordpress.com/2007/01/25/mengundang-tuhan/#more-48

Selepas saja aku bacanya, aku terfikir, kita semua patut boikot la mana-mana parti politik yang sedang gila kuasa ni.

Hahahahahahaha

Anjing gila, selsema babi!

2009-05-01T01:18:00.003+08:00

Babi

"Kau apa nak takut makan babi! Minum bier kau nak pulak? Apa bezanya babi dan bier? Dua-dua haram!" kata kawan aku. Dialog ni biasanya dilontarkan ketika dua orang atau lebih, lelaki atau perempuan, berbangsa Melayu dan beragama Islam (mengikut surat beranak dan kad pengenalan) sedang minum bier atau stout di sebuah restoran Hokkien. Apabila perut lapar setelah dipenuhi al-kohol, makanya dipesan 'mi Hokkien tak nak babi'.

Anjing

Seorang jiran Muslim telah membunuh seekor anak anjing kerana memasuki rumahnya di Langkawi.

Kedua-dua binatang ini sudah jadi taboo oleh masyarakat Melayu Islam.

Hehehehehehehehe

SembangSumbang

2009-05-01T00:17:00.002+08:00

Logo Socialist International.

Hehehehe.... "SELAMAT MENYAMBUT HARI BUROH!"

SembangSumbang

2009-04-29T16:21:00.001+08:00

Akhirnya... Parti Sosialis Malaysia berlogo secara sah juga...

Filem Malaysia ‘Karaoke’ dipilih untuk tayangan “Director's Fortnight” Di Cannes

2009-04-26T21:06:00.005+08:00

Chris Chong si sutradara (yang ada 'headphone' tu) bersama para
pelakon di set karaoke.

Mislina Mustaffa

KARAOKE, hasil karya pembikin filem Malaysia Chris Chong Chan Fui akan ditayangkan di “Director’s Fortnight” Festival Filem Cannes ke-62 dari 14 hingga 24 Mei 2009. Ia merupakan filem cereka Malaysia pertama dalam 14 tahun yang akan ditayangkan di Cannes. KARAOKE juga dicalonkan untuk Camera d’Or (Kamera Emas), anugerah yang menghargai filem cereka sulung terbaik yang ditayangkan dalam mana-mana tayangan pilihan Cannes (Official Selection, Directors’ Fortnight dan International Critics’ Week).

Apabila dihubungi melalui telefon di Bangkok, di mana beliau sedang menyiapkan kerja pasca-produksi, Chris nyatanya terkejut: “Cannes sungguh tidak dijangka. Menyertai festival filem yang terbesar di dunia dan menikmati tayangan serentak dengan filem Francis Ford Coppola merupakan satu penghargaan yang hebat!”

KARAOKE ialah filem cereka Chris yang pertama. Sebelum ini, pengarah filem dan pengkarya media kelahiran Sabah ini menerima penghargaan antarabangsa untuk filem pendeknya BLOCK B (2008), dan dokumentarinya KOLAM (2007).

Diterbitkan oleh Tanjung Aru Pictures, kelolaan Chris sendiri, filem 75-minit dalam Bahasa Malaysia, KARAOKE dibikin di lokasi penggambaran di Selangor dalam jangkamasa 12 hari pada bulan Disember 2008. Akan tetapi sebelum penggambaran bermula pun, KARAOKE telah dijemput untuk menyertai Klinik Skrip Festival Filem Berlin 2007, dan dipilih untuk menyertai Forum Penajaan Filem Hong Kong-Asia(HAF) pada 2008.

KARAOKE merupakan hasil nukilan penulis teater, penyanyi dan pencipta lagu Shanon Shah, yang juga mencipta lagu dan lirik dalam filem tersebut. Ia mengetengahkan persembahan daripada barisan pelakon yang hebat, diterajui oleh Zahiril Adzim dan dibantu oleh Mislina Mustaffa, Mohammad Hariry, Amerul Affendi dan Nadiya Nissa. Paling kini, pendatang baru Zahiril Adzim dan Amerul Affendi telah mengagumi penonton Malaysia dalam pementasan teater Air Con, kebetulannya juga hasil tangan Shanon Shah. Seorang lagi bakat kelahiran Sabah yang tersohor pada peringkat antarabangsa, artis Yee I-Lann, merupakan pereka produksi KARAOKE.

Jalan cerita

Di sebuah perkampungan ladang kelapa sawit di Malaysia … Betik pulang.

Siang hari, Betik membantu dalam penggambaran video karaoke. Malam, dia membantu ibunya yang keberatan di pusat karaoke kendaliannya. Inilah tempatnya dia jatuh hati pada Anisah. Rezeki, jodoh dan keluarga. Kepulangannya terikat oleh takdir.

Akan tetapi kehidupan tidaklah sebegitu lurus. Setiap orang mahukan sesuatu. Pendalangan kecil yang didorong oleh kepentingan diri dan nafsu tetap berlaku, dan lagu-lagu tetap dinyanyikan. Tanpa goyah.

Kampungnya berubah. Pohon kelapa sawit tumbuh dalam simetri yang tidak berakhir. Lanskapnya berkarat dan nostalgia berputar.

“Directors’ Fortnight” di Festival Filem Cannes

Directors’ Fortnight Festival Filem Cannes telah lama menjadi platform di mana pendatang baru boleh menyerlah, sambil menonjolkan bakat baru dalam dunia perfileman antarabangsa. Dimulakan pada tahun 1969 oleh Persatuan Pengarah Perancis, programnya termasuklah tayangan filem dari seluruh dunia ketika Festival Filem Cannes.

Sejak kelahirannya, Directors’ Fortnight telah menyerlahkan dan mengendalikan tayangan pertama di Perancis filem-filem sulung oleh Werner Herzog, Rainer Werner Fassbinder, Nagisa Oshima, George Lucas, Martin Scorsese, Michael Haneke, Jim Jarmusch dan Spike Lee, antara yang lain.

Sebagai salah satu program yang diadakan serentak dengan Cannes, Directors’ Fortnight dibuka untuk tayangan umum. Pada tahun 2008, seramai 40,000 penonton telah menghadiri tayangan-tayangannya.

http://www.quinzaine-realisateurs.com/?LNG=us

http://www.quinzaine-realisateurs.com/download/Selection_41e_quinzaine(2009).pdf

Untuk maklumat lanjut, sila layari: http://www.tanjungarupictures.com/

Untuk pertanyaan selanjutnya, hubungi Nandita Solomon di +6019 234 7317 atau nansolo@gmail.com.

Bolehkah orang Islam jadi liberal?

2009-04-26T00:38:00.002+08:00

oleh Wan Saiful Wan Jan, diambil tanpa izin dari Malaysiakini atas tujuan ilmu.

Saya sering ditanya oleh rakan-rakan dua soalan: "Bolehkah orang Islam jadi liberal?" dan "Bagaimana mungkin seorang ahli PAS menyokong fahaman liberal? Bukankah Islam itu sudah lengkap?"

Kedua-dua soalan ini menunjukan betapa ramai yang terkeliru dengan maksud perkataan ‘liberal’.

Tidak mudah untuk menghurai kekeliruan mengenai fahaman liberalisme. Namun, dalam artikel pendek ini, saya akan cuba menjelaskan erti liberalisme yang saya fahami dan kenapa saya tidak nampak percanggahan antara akidah Islam dan juga fahaman liberal.

Sebelum itu, saya perlu membuat satu penjelasan yang penting. Perkataan ‘liberal’ kerapkali disalahgunakan hinggakan penggunaannya kadangkala lari daripada maksud sebenarnya.

Di Amerika Syarikat, perkataan liberal telah dicuri oleh mereka yang menyokong campur tangan kerajaan dalam hal-ehwal peribadi rakyat (contohnya Parti Demokrat).

Di Malaysia pula, jika disebut sahaja perkataan ‘liberal’, maka biasanya yang datang dalam fikiran ialah ‘Islam liberal’.

Saya tidak termasuk dalam kedua-dua kelompok ini. Saya seorang yang berpegang dengan falsafah liberalisme klasik, atau di Amerika, biasanya ia dipanggil falsafah libertarianisme.

Untuk mengelak lebih banyak salah faham, maka saya akan menggunakan perkataan libertarian dalam artikel ini.

Kedaulatan undang-undang

Liberalisme klasik atau libertarianisme bukan satu falsafah baru. Prinsip asas libertarianisme ialah keyakinan terhadap adanya satu “peraturan tertinggi” dan prinsip ini boleh dikesan dalam falsafah lama Yahudi dan Greek purba.

Prinsip ini bermaksud semua manusia, daripada pemerintah kepada yang diperintah, tertakluk kepada sebuah peraturan yang sama.

Kedatangan Islam pula telah mengukuhkan keyakinan terhadap prinsip “peraturan tertinggi” yang diteroka sejak sebelum zaman Nabi Musa lagi.

Malahan Islam dengan jelas mengajar bahawa mereka yang berkuasa tidak boleh sewenang-wenangnya menggunakan kuasa mereka untuk memaksa rakyat mengikut telunjuk mereka. Pemerintah juga tertakluk kepada undang-undang.

Libertarianisme tidak menyeru kepada pemansuhan atau pengabaian terhadap peraturan dan undang-undang. Sebaliknya, libertarianisme adalah satu panggilan agar semua manusia mematuhi undang-undang yang sama tanpa pengecualian kerana wujudnya kedaulatan undang-undang.

Konsep ini adalah perlindungan terbaik daripada kediktatoran dan totalitarianisme. Jika tidak wujud kedaulatan undang-undang, maka yang berdaulat adalah manusia.

Perampasan kedaulatan undang-undang oleh segelintir manusia yang memerintah akan membolehkan mereka memaksa rakyat hidup mengikut telunjuk mereka.

Sekiranya prinsip asas libertarianisme ini tidak dihiraukan, maka akan wujudlah totalitarianisme seperti di negara-negara komunis dan fasis yang pastinya tidak Islamik.

Kerajaan terhad

Pemerintah mempunyai kuasa untuk memaksa masyarakat bawahan tunduk kepada mereka dengan menggunakan akta-akta parlimen, peraturan, undang-undang, tentera, polis dan sebagainya.

Pendek kata, wujud ketidaksamarataan kuasa antara rakyat dengan pemerintah.

Untuk memastikan pemerintah tidak menyalahgunakan kuasa mereka, maka kuasa kerajaan perlu dihadkan. Tanpa had yang jelas, kerajaan berkuasa penuh untuk meluluskan undang-undang dan akta-akta yang mengongkong kehidupan manusia, seterusnya melahirkan satu sistem yang tidak ubah seperti kediktatoran.

Prinsip kerajaan terhad ini juga satu prinsip yang penting dalam libertarianisme.

Kuasa kerajaan terhasil daripada amanah yang diberikan oleh rakyat. Tetapi kerajaan boleh menjadi terlalu berkuasa sehingga ia mencengkam dan membahayakan rakyat itu sendiri terutamanya apabila kerajaan meluluskan peraturan-peraturan yang memaksa rakyat taat dan patuh kepada mereka.

Untuk menghadkan kuasa kerajaan dan menghalang mereka daripada menjadi diktator, maka negara-negara biasanya mempunyai perlembagaan yang memperincikan dan memperjelaskan sempadan antara hak kerajaan dan hak rakyat.

Sebagai seorang Muslim, saya menentang sepenuhnya konsep kediktatoran dan pemusatan kuasa. Islam tidak mempunyai kuasa pentadbiran berpusat dan dengan itu Islam mempertanggungjawabkan penganutnya untuk memilih cara hidup yang terbaik, dan menganjurkan agar penganutnya menuntut ilmu agar mereka boleh membuat keputusan yang tepat.

Inilah sebabnya saya juga yakin bahawa pemerintah mestilah memperkuasakan rakyat untuk membuat keputusan yang terbaik dan tidak memaksa rakyat patuh kepada keputusan-keputusan yang dibuat oleh pemerintah sahaja.

Individu merdeka

Apabila kuasa sesebuah kerajaan dihadkan, maka setiap individu rakyat menjadi merdeka untuk memilih apa yang terbaik dalam kehidupan mereka selagi mana mereka tidak melakukan keburukan terhadap orang lain.

Libertarianisme melihat individu sebagai elemen paling asas dalam masyarakat kerana perkumpulan individu-individu inilah yang akhirnya membentuk sesebuah masyarakat. Setiap individu merdeka boleh memilih apa yang terbaik untuk mereka, berdasarkan pengetahun mereka sendiri.

Prinsip individu merdeka ini selaras dengan keyakinan kita bahawa Islam datang untuk memerdekakan manusia daripada perhambaan sesama manusia agar seseorang Muslim itu boleh menghambakan diri kepada Allah semata-mata.

Menafikan kemerdekaan individu seolah-olah menafikan satu anugerah yang diberikan oleh Tuhan kepada manusia. Sebagai seorang Muslim, saya melihat mereka yang memperhambakan manusia lain seolah-olah cuba merampas tempat Allah dalam kehidupan manusia.

Setiap individu mestilah menghormati maruah individu lain tanpa mengira agama, bangsa atau jantina mereka – maksudnya, kita perlu menghormati perbezaan antara satu individu dengan individu lain.

Konsep individu merdeka juga bermaksud setiap individu mempunyai hak dan tanggungjawab, seperti hak untuk dihormati oleh orang lain, dan tanggungjawab untuk menghormati orang lain.

Paling penting, konsep individu merdeka bermaksud kerajaan tidak boleh masuk campur dalam hal-hal peribadi seseorang rakyat. Selagi mana individu tersebut tidak melakukan keburukan terhadap orang lain, selagi itulah kerajaan tidak boleh masuk campur.

Pasaran bebas

Memang diketahui umum bahawa seorang libertarian biasanya menyokong pasaran bebas. Tetapi terdapat banyak salah faham mengenai sebab kami menyokong pasaran bebas.

Terdapat dakwaan bahawa kami menyokong pasaran bebas kerana kami tidak mempedulikan nasib golongan miskin dan kami mahu membiarkan wujudnya jurang antara kaya dan miskin. Tuduhan liar ini salah sama sekali.

Sebenarnya libertarian menyokong pasaran bebas kerana hanya sistem ini sahajalah yang boleh menjamin maruah individu dihormati. Pasaran bebas membolehkan setiap individu memilih sendiri barangan dan perkhidmatan menggunakan akal yang diberikan oleh Tuhan.

Penafian kebolehan setiap individu untuk berfikir sendiri seolah-olah menyatakan bahawa mereka itu semuanya bodoh kerana tidak boleh berfikir sendiri. Menyekat pilihan di pasaran seolah-olah menafikan anugerah akal pemberian Tuhan kepada manusia.

Tidak ada penghinaan yang lebih besar terhadap maruah seseorang manusia selain itu.

Sesetengah pihak, terutamanya golongan sosialis, suka berhujah bahawa kerajaan perlu memastikan kesamarataan dalam masyarakat. Mereka ini salah dari dua sudut.

Pertama, sebagai seorang Muslim, saya percaya bahawa Tuhan telah menciptakan kita semuanya sama rata. Ini lebih penting daripada apa-apa usaha kerajaan untuk mewujudkan kesamarataan ekonomi, terutamanya jika usaha kerajaan tersebut membayangkan seolah-olah Allah tidak memberikan saya akal untuk membuat keputusan sendiri.

Kedua, kita boleh melihat sendiri betapa setiap kali kerajaan cuba mewujudkan kesamarataan ekonomi, hasilnya adalah lebih banyak ketidaksamarataan. Contohnya, lihat sahaja Dasar Ekonomi Baru di Malaysia.

Setelah berpuluh-puluh tahun kerajaan cuba memaksa rakyat menjadi sama rata, adakah usaha tersebut berjaya?

Sebab itulah saya bingung apabila mendengar ahli-ahli politik berkata bahawa mereka mahu membetulkan kegagalan kerajaan melalui lebih banyak campur tangan kerajaan dalam kehidupan rakyat, kali ini dengan cara mewujudkan negara kebajikan.

Adakah kita mahu jatuh dalam lubang yang sama buat kali kedua?

Bolehkah menjadi libertarian?

Sebagai seorang Muslim, saya sering mengimbau sejarah umat Islam terdahulu dan bagaimana mereka membina tamadun yang masyhur tanpa banyak bergantung kepada sogokan kerajaan.

Pada masa itu setiap manusia, baik pemerintah mahupun yang diperintah, tertakluk kepada undang-undang yang sama. Setiap Muslim bertanggungjawab terhadap tindakan masing-masing. Kerajaan pada masa itu lebih banyak berperanan dalam bidang pertahanan dan keamanan.

Umat Islam pada waktu itu merupakan pedagang yang berjaya dan mereka beroperasi dalam sistem pasaran global yang bebas. Rasulullah dan isteri baginda merupakan peniaga-peniaga yang berjaya.

Ramai sahabat baginda yang turut menjadi kaya-raya hasil titik peluh mereka sendiri. Mereka semuanya beroperasi dalam sistem pasaran dunia yang terbuka. Malahan, kerajaan pada zaman awal kegemilangan Islam tidak campur tangan dalam urusan pendidikan, kesihatan mahupun pengurusan masjid.

Semuanya diuruskan sendiri oleh rakyat, biasanya melalui sistem wakaf. Hasilnya, masjid-masjid, pusat-pusat pengajian, dan juga banyak lagi perkhidmatan awam, dapat berfungsi dengan cemerlang demi kebaikan rakyat, tanpa sebarang gangguan politik.

Saya berkeyakinan bahawa itulah model terbaik untuk Malaysia.

Falsafah libertarianisme mendukung kedaulatan undang-undang dan sistem pasaran bebas, menyeru agar kuasa pemerintah dihadkan, dan menuntut agar manusia dimerdekakan daripada penghambaan sesama manusia supaya tidak ada manusia lain yang boleh merompak kedudukan Tuhan dalam kehidupan kita.

Sebagai seorang Muslim, bolehkah saya menentang semua ini?

Wan Saiful Wan Jan ialah ketua pengarah kumpulan pemikir Malaysia Think Tank di London

Karaoke

2009-04-26T00:14:00.001+08:00

http://amirmu.blogspot.com/2009/04/press-release-karaoke-goes-to-cannes.html

Karpal dan kerusi roda

2009-04-24T18:16:00.006+08:00

Kekekekekekeke

Karpal Singh terjatuh dari kerusi rodanya di mahkamah Kuantan sebab pembantunya hilang kawalan.

Kekekekekekekekekekekeke

Jangan salah anggap. Aku bukan gelakkan Karpal Singh jatuh. Tapi aku gelakkan orang Melayu yang dok kata dia jatuh sebab tulah lawan Sultan Perak.

Kakakakakakakakakakakakakakaka

*Opah aku juga guna kerusi roda dan aku berkesempatan tolong opah aku untuk masuk ke bilik air. Kalau salah kawal, Opah aku boleh jatuh. Jangan buat main-main woo...

tulah I kemalangan yang menimpa kerana melanggar larangan (melakukan sesuatu yang kurang baik terhadap orang tua-tua, menderhaka kpd raja, dll), kualat, kutuk : ampun beribu-ribu ampun, takutlah patik menjadi ~ duduk di atas peterana ini tempat bersemayam adinda ; ~ papa kutuk yang mendatangkan kesengsaraan (kepapaan); takut ~ Br takut mendapat kecelakaan kerana melawan perintah ibu bapa ; takut akan ~ baginda takut akan kualat baginda ; (Kamus Dewan edisi keempat, DBP, 2007)

Cinta

2009-04-24T02:26:00.003+08:00

Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good. Be devoted to one another in brotherly love. Honor one another above yourselves. Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord. Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer. Share with God's people who are in need. Practice hospitality.

Bless those who persecute you; bless and do not curse. Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn. Live in harmony with one another. Do not be proud, but be willing to associate with people of low position. Do not be conceited.

Do not repay anyone evil for evil. Be careful what to do what is right in the eyes of everybody. If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone. Do not take revenge, my friends, but leave room for God's wrath, for it is written: "It is mine to avenge; I will repay," says the Lord. On the contrary:

"If your enemy is hungry, feed him;
if he thirsty, give him something to drink.
In doing this, you will heap burning coals on his head."

Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.

ROMANS 12:9-21

Sembang dari Kua-luer ke Tepen

2009-04-23T22:33:00.004+08:00

Aku ke Hospital Taiping semalam, menziarah bapak kawan aku yang koma akibat darah beku kat otak. Dalam perjalanan, aku dan bapak aku berbual mengenai perkembangan dan penguncupan Umno dan bangsa Melayu (sebenarnya perbualan ni eskapis kepada ketakutan kami yang juga mengidap tekanan darah tinggi setelah mengetahui darah beku pada bapak kawan aku tu terjadi kerana diserang tekanan darah tinggi). Tatkala kereta kami melintasi Bukit Gantang, bapak aku menceritakan kesilapan Muhyiddin Yassin yang menyediakan projek mi segera kepada sekolah Cina dalam kempennya di Port Weld, dan BN telah kehilangan pengundi di Port Weld yang merupakan majoriti penduduk Cina. Ini punca kekalahan BN / Umno. Kekekekeke... Muhyiddin teruja sangat jadi TPM la tu...

Bapak aku juga beritahu aku mengenai ucapan Sultan Perak sempena harijadinya di Kua-luer: Sultan memiliki kuasa mutlak yang melangkaui kuasa politik dalam pentadbiran negeri. Cerita mengenai sejarah Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu yang asalnya milik KMM dan telah dicuri oleh Umno kerana ahli Umno juga ramai dari KMM. Cerita pejuang-pejuang hebat seperti Asri Muda, Zulfikli Ahmad, Ahmad Boestamam, Burhanuddin al-Helmy, Samsiah Fakeh, Abdullah Che' Dat, Rashid Maidin dan Wahi Anuar. Kesemua tokoh yang disebut oleh bapak aku ni tak ada satu pun dari Umno dan bapak aku mengakui mereka ini pejuang tulen. Hmm, ini pelik kerana bapak aku sangat mengkagumi Umno!

Akhirnya, bapak aku pun mengaku bahawa politikus Umno dari dulu sehingga hari ini, tak ada seorang pun yang betul-betul berkaliber (terus aku terfikir, mungkin tak ada parti lain untuk bapak aku join masa tu melainkan Umno). Era Mahathir telah melahirkan pemimpin Umno yang seleweng dan hari ini sampah di bawah karpet tu sudah mula terkeluar.

Aku terus tanya pandangan bapak aku mengenai PAS hari ini. Katanya, kalau 'line-up' Hadi Awang & gang (Ahmad Awang, Tantawi, dll) tak ada, PAS akan diyakini oleh rakyat seluruhnya. Nik Aziz, Sallehuddin Ayub, Nasharuddin, Husam Musa adalah contoh terbaik pemimpin malah Shahnon Ahmad pun! (ketika menyentuh soal letak jawatan MP dan DUN yang sesuka hati hari ini, dengan mengambil contoh Shahnon yang merupakan MP yang sakit, tua dan tak larat, tapi tetap tunggu sehingga habis penggal).

Aku pun terus terfikir, apakah selepas ini akan wujud persepakatan Umno dan PAS?

Hahahahahahahahahahaha

Forum Filem

2009-04-18T21:58:00.003+08:00

Forum filim 'menghargai nilai-nilai murni dalam filim Budak Kelantan' karya Wan Azli (Where) anjuran Cahaya Suara.

Tempat: Auditorium Gereja Katolik St. Anthony Jalan Robertson (Belakang Tung Shin Hospital, Jalan Pudu)

Bila: 19 April 2009, Ahad - 2 pm. (9.30 am - 12 pm boleh dengar khutbah dulu dalam bahasa Melayu)

Ayuh, datang beramai-ramai.

*Aku mungkin datang.

Surau Kaca dan Tamadun

2009-04-12T00:12:00.007+08:00

pokok mati yang jadi hiasan lanskap TTI lebih menjadi tarikan

Surau Kaca

Jumaat lalu, bila ke Taman Tamadun Islam di Pulau Wan Man, Terengganu, aku memang berhajat sangat nak tengok depan mata 'Surau Kaca' ni <klik> <klik> & <klik>. Aku jugak teringin nak masuk Taman Monumen yang ada replika masjid-masjid termasuk Masjidil Haram dan Masjid Kubah Batu, tapi kerja yang banyak dan keadaan fizikal yang tak mandi dan hanya dapat curi-curi tidur beberapa minit, tak mengizinkan aku untuk melihat petanda dunia akhir zaman ni - masjid sekadar perhiasan - kakakakakakaka. Tapi Selasa ni aku ke sini lagi.

Melihat lanskap dan bangunan Pusat Konvensyen (sekarang di mana-mana ada Pusat Konvensyen di Malaysia ni - pelik), aku tak nampak di mana yang boleh dikatakan sebagai Taman Tamadun Islam. Aku nampak, ini Taman Tamadun Arab! Senibina Timur Tengah dan pokok hiasannya pokok kurma! Hahahahahahahaha, Islam je, kurma. Islam je, mesti ada ukiran-ukiran dari Morocco dan Parsi. Hahahahahahahaha

Tidakkah dia orang ni kaji apa yang dikatakan tamadun tu? Tentu jawapannya tidak. Apa tamadun yang Muhammad nabi junjungan dia orang tu tinggalkan? Apakah bangunan-bangunan yang gah boleh dikatakan sebagai tamadun? Kenapa Yathrib ditukar nama kepada Madinah dan maksudnya moden atau bertamadun?

Pemimpin masyarakat kita bukan jenis yang menghargai ilmu. Sebab tu, masyarakatnya juga yang tak tahu apa yang pemimpinnya buat, lalu disorakkan. Entah apa disoraknya, tak tahu. Kemudian, masyarakat kita disogokkan dengan bayangan kemewahan seperti yang tergambar dalam drama-drama dan filem-filem Yusof Haslam dan gaya hidup 'cool' MTV. Kita tak sedar diri dan tak meneliti diri sendiri. Kita lebih suka jika merasakan bahawa kita ni tinggal di Eropah. Kita tak boleh menerima hakikat bahawa iklim negara kita ialah khatulistiwa!

Akibat dari tak menerima hakikat geografi ini, kita jadi buta dan menganggap apa saja yang berkaitan dengan dunia Arab ialah Islam sejati.

Kakakakakakakakakakakakakaka

Dia Buat Aku Rindu!

2009-04-08T00:20:00.003+08:00

lepas mandi, dia mahu bersiap sendiri,
kecuali pakai lampin (sambil menutup muka dan berkata "malu")
selainnya, seluar baju disarongnya sendiri,
bedak dia sapu sendiri, sikat rambut juga dia sendiri,
semua dia buat sendiri sekarang ni malah
dia yang mandikan aku, suap aku makan, bawak kopi untuk aku.
tapi dia tak pandai lagi nak berak dan kencing tanpa lampin
- anak aku.

Ramalan PRK

2009-04-07T12:03:00.004+08:00

Aku cuba jadi bomoh berkain batik, bersemutar di kepala, berbaju pagoda disarung kemeja, sedang tekun menilik geluk jampi.

Dan hantu ku pun bagitau:

BUKIT GANTANG - PAS menang.

BUKIT SELAMBAU - PKR menang.

BATANG AI - BN menang.

Hehehehehehe

*sama-sama la tunggu malam karang keputusan rasminya...

OKU

2009-04-04T00:01:00.005+08:00

Kawan aku pernah bertanya, kenapa kita, yang jujur dalam bekerja dan kehidupan ni, kita menjadi OKU. OKU? Orang Kurang Untung - kakakakakakaka.

Katanya lagi, dia sudah bekerja keras, tapi rumahnya disita dan anak-bini dia terpaksa menumpang di rumah kawan buat sementara waktu. Aku tahu, dia bekerja sehingga lewat malam, berpeluh keringat, terluka tangan, berlapar, tapi dia tidak mendapat gajinya setiap bulan kerana dia seorang pekerja sambilan - sama seperti aku. Aku faham sakunya sedang nazak kerana pekerja sambilan seperti kami, akan menerima bayaran mungkin 2 atau 3 bulan selepas projek selesai. Bukan satu projek yang sangkut, malah 5, 6 projek dan jumlahnya boleh membeli sebuah Kancil.

Dia seorang profesional tukang kayu. Tapi, dia juga mahir kerja-kerja lain seperti mengukir styrofoam dan mengecat. Malah dia seorang pemain perkusi profesional!

Aku faham perasaan dia ketika ni. Saat seperti ini, dok terbayangkan peti ais yang selama ni takkan gagal dipenuhi makanan, tiba-tiba satu hari, anak dok buka peti ais dan dilihatnya - kosong! Bungkusan 'pampers' dah semakin kempis. Tin susu dah semakin ringan. Saat seperti ini, seorang ayah akan gelabah gila tak ingat. Seluk-seluk poket, ada empat keping je not merah yang nak digunakan untuk ke kerja!

Tapi disebabkan belajar ada tinggi jugak, kami gunapakai teori itik - nampak tenang di permukaan tasik, tapi kakinya yang kita tak nampak sedang mendayung laju!

"Orang dok tengok kita ni kerja boleh gelak-gelak lagi, tapi dia orang tak tahu hati kita ni menanggung sesuatu yang berat!" katanya.

Orang seperti kami, yang meminati seni, belajar ilmu seni, tapi akhirnya memilih untuk menjadi buruh atau kuli, kerana kami tak pandai nak menipu (kami percaya, untuk menjadi kaya mesti pandai menipu). Kalau kami menipu pun, nampak ketara jelas di muka - menipu. Lagipun, kesenian itu bukan terletak pada pameran, tapi bagaimana untuk 'struggle' dalam kehidupan yang penuh tipu daya, supaya hidup ini lebih berharga dan dihargai (tidak untuk orang lain, tapi untuk diri sendiri).

Kalau tak ada orang seperti kami, hasil seni yang kamu lihat cantik tu takkan wujud kerana kuli inilah yang terpaksa mengorbankan bau ketiak dan bulu hidungnya. Dan orang seperti kami inilah yang menghargai seni kerana kami tahu prosesnya yang seni. Bukan orang seperti Siti Hasmah yang melihat karya seni hanya semata 'cantik'!

Kami kuli-kuli ni bukan nak kaya pun. Majalah kereta memang takkan disentuh! Pakaian cantik di butik pun hanya sekadar tengok dan blah je. Fungsi baju adalah untuk dipakai, jadi selagi baju yang ada tak koyak dan reput, selagi itu kami pakai. Apa yang penting pada kami, anak dan bini mesti bahagia.

Kami amalkan hidup yang paling minima. Untuk berfoya-foya di Old Town Kopitiam jauh sekali, apalagi San Francisco Coffee. Perbualan kami pun bukan mengenai 'upline' dan lot-lot di bursa. Kami berbual mengenai kehidupan yang mudah ni kenapa disusahkan? Kenapa perlu susah hati fikirkan rambut aku hari ini nak belah tepi ke, nak belah tengah? - kakakakakaka

Kata kawan aku ni lagi, "jangan dok sembang la pasal ideologi, isme, falsafah perjuangan itu, perjuangan ini, dan mengaku aku punk, tapi lusa jadi hip-hop, membela hak-hak, konspirasi sana, konspirasi sini, seni untuk seni, masyarakatkan seni, bla, bla, bla, bla, bla, bla, bla... Kalau tak puas hati sangat, buat la kalau berani! Setakat sembang, buat cekodok pakai mulut memang 'best'!"

Aku pun termangu sambil mata pedih masuk asap Surya.

Aku terus bersyukur, kerana aku buat keputusan tepat - menetap di kampung, dan syukur sekali lagi, setakat ni rezeki aku okei - agak berbaloi kerja ulang-alik KK-KL, buat banyak kerja dalam satu masa, walaupun aku rasa badan aku macam dah nak kondem, aku tetap bersyukur.

Tiba-tiba kawan aku ni tanya sewaktu aku sedang membalas SPR (sistem pesanan ringkas), "Hang bila nak kawin?"

Hahahahahahahahahahahaha

'April fool' kali ini kita dapat Najib

2009-04-02T03:26:00.006+08:00

Najib mungkinnya menyanyikan lagu ini - 'Pheonix Bangkit', M. Nasir, kepada rakan-rakannya setelah secara rasmi jadi PM yang keenam.

Rapatkan saf semangatmu jangan goyah
rasuah yang telah kantui harus dikampui semula!

Hahahahahahahahahahahaha

p/s: M. Nasir jangan marah haaaaa....

Pak Lah 'cool'

2009-04-01T05:20:00.002+08:00

Pak Lah memang 'cool'. Ini bukan sebab aku sokong Pak Lah, apalagi menjadi 'orang Pak Lah'. Tapi, dari sudut pandang anak muda - Pak Lah memang 'cool'. Bagi aku, dia seorang demokratik tulen! Biarlah si Mahathir Mohamed nak buat apa pun kat dia, dia tetap rileks. Gempak lah Pak Lah! Kalau tak kerana Pak Lah, Utusan Malaysia takkan siarkan berita ahli PEKEMBAR main duit - kakakakaka.

Cukup pasal Pak Lah. Aku nak cerita pasal menantu dia, si Kelana Jaya (KJ).

Dengar cerita, si KJ ni dulu, sewaktu Anwar Ibrahim masih TPM, dia dok 'couple' dengan Nurul Izzah. Tak tau la... Dengar soksek-soksek je. Sekali Anwar kena tendang, Pak Lah pulak jadi TPM, dia dok mengurat Nouri (ye la, Mahathir Mohamed dah tak ada anak dara), dengan cara - langgar kereta Nouri dan dari situ dia jual minyak (minyak wangi 'One Drop Perfume' kut...). Bila dia dah kahwin dengan Nouri, dia ada 'affair' pulak dengan Maya Karin. Sekali, Pak Lah dapat tahu dan hantar budak PEKAIDA dia belasah si KJ ni. Itu yang dia patah tangan tu!

Tapi, itu lantaklah dia nak buat apa, nak 'main' dengan siapa pun, dia punya pasal. Sekarang ni, dengan kemenangan KJ sebagai Ketua Pemuda PEKEMBAR, telah mewujudkan dua puak yang amat ketara iaitu tim KJ dan tim Mukhriz. Seperti yang diketahui umum, kemenangan KJ dan timnya tu sudah bikin hati Najib dan Mahathir Mohamed serta timnya tak senang.

Soalnya di sini, apa betul ke si KJ ni main duit dalam PEKEMBAR? Apa kata, kita tengok siapa yang menyerang si KJ ni dengan mengatakan bahawa dia main duit. Kenapa Lembaga Disiplin PEKEMBAR menarik semula penggantungan ahlinya? Bukankah serangan-serangan itu cuma untuk menjatuhkan KJ? Apakah sudah termaktub bahawa KJ ni bakal pemimpin kita yang sebenarnya?

Wop! Jangan ingat aku ni 'budak KJ' pulak ye! - kakakakakakaka

Aku perhati, PEKEMBAR kini mempunyai satu puak yang tidak disukai dan merasakan puak ini sangat-sangat taik, iaitu puak PEMUDA (yang diboloti tim KJ). Dan sejarah pun berulang. Sebelum ni, tim Anwar Ibrahim di dalam PEKEMBAR juga tidak disenangi oleh beberapa pihak. Makanya, tak mustahil, si KJ ni nanti akan menerima nasib seperti bapak mertua dia yang tak jadi tu - disingkirkan dari PEKEMBAR.

Hmmm, apa pulak lah parti KJ ye selepas dia kena buang dari PEKEMBAR? - kekekekekeke

Apa pun, Pak Lah tetap 'cool'....

Hahahahahahahahaha

p/s: nak ajak Pak Lah main travian lagi 'best' dari main PEKEMBAR .

Kritik kretek kritikal!

2009-03-31T00:43:00.003+08:00

Pada bulan penghabisan tahun lepas, aku berborak dengan Adman Salleh di Bau-Bau Cafe (yang dah arwah - so sad) mengenai 'melukis'. Adman memberitahu bahawa dia sudah banyak tahun tidak memegang catan. Padahal, orang tua ni belajar seni halus sebelum dia blah ke London belajar filim.

Dalam dok kami bersembang, muncul lah susuk tubuh yang masa aku di tingkatan, aku tengok dia dalam TV - Yusof Gajah. Dia pun duduk lepak bersama kami. Adman bertemu dengan manusia yang tepat ketika itu untuk meluahkan rasa rindunya untuk kembali melukis. Aku, cuma budak-budak di situ, dok dengar je lah apa yang dua orang tua ni bersembang sambil menikmati teh o serai dan nasi lemak ayam.

Tiba-tiba Yusof bercerita senario seni di Indonesia (negara yang lebih mengkagumi gajahnya) amat jauh berbeza dari senario seni di sini. Hoh, dalam hati aku, perkara ni memang dah nyata lama dah... Dan aku simpulkan seni kita di sini masih boleh lagi bersarapan di La Cucur, makan tengahari di Ibramsha, minum petang di Cheng Ho dan makan malam di Mali's. Di Indonesia, mungkin seharian tu cuma dapat makan bakso je.

Tapi Yusof memberi pendapat yang sedikit ilmiah. Menurutnya, seni kita kekurangan 'pengkritik'. Kita tidak ada pengkritik. Kita cuma ada 'art historian' dan 'pengulas seni'. Menurut Yusof, peranan pengkritik lah yang membina tahap baru dalam sesuatu bidang. Di Indonesia, seseorang artis (pelukis ya, bukan artis majalah URTV), dengan membeli prakata seorang pengkritik terhebat untuk karya mereka yang terbaharu, ini menjadi satu strategi pemasaran penjualan karya mereka. Ye lah, kitaran kat sana hidup subur. Masing-masing 'menyapot' masing-masing.

Aku menulis ni sebab aku baru saja menonton dokumentari 'Einstein' - bagaimana teori relativiti Einstein ni pada mulanya dianggap 'wow', kemudian apabila kajian praktikal dibuat, Einstein disifatkan sebagai salah dan dia dikritik hebat. Tetapi, kajian itu dibuat sekali lagi dan disertai oleh ramai saintis, akhirnya teori ini diangkat sebagai satu revolusi 'triple' wow!

Di dalam doku ni, ada terselit ucapan Einstein yang mengatakan bahawa "dengan kebebasan lah maka dunia melahirkan tokoh-tokoh seperti Shakespear, Isaac Newton..." (sebenarnya ramai lagi dia sebut, tapi aku tak ingat).

Mungkinkah pengkritik kita di sini dah ditegur Sang Kelembai atau seniman kita semuanya berhati dan berjiwa kuih bahulu - sekali celup dalam kopi, terus lembik - maka di sini pengkritik lebih baik buang masa mereka dengan membaca surat khabar Utusan Melayu, belajar jawi semula, sambil hisap kretek! (di rumah Pena)

Hahahahahahahahaha

Masyarakat baharu

2009-03-30T05:31:00.004+08:00

Gambar hiasan

Sepanjang 30 tahun hayat aku, aku menyaksikan perubahan demi perubahan dalam masyarakat Malaysia yang menurut pandangan aku semakin menemui 'kehancuran'. Aku tak pasti, apa yang difikirkan oleh generasi orang tua aku dalam melihat masyarakatnya.

Aku menerima pendidikan di sekolah melalui sistem KBSR dan KBSM. Aku tak pula berkesempatan mengkhatamkan pembelajaran sempoa, tapi aku mahir menggunakan dekak-dekak. Dan aku masuk ke kolej masih lagi menjinjing mesintaip!

Dalam jangkamasa 30 tahun ini, aku melihat perubahan dalam masyarakat ketara begitu segera dan laju. Aku yang masih muda ni, masih mampu cuba mengejarnya dan pasti, aku tak mahu ketinggalan. Hari ini, dunia dipenuhi gajet ni, aku masih lagi 50-50 untuk menerimanya sebagai sebuah bentuk tamadun.

Masyarakat Malaysia sudah mula pincang dan aku berani mengatakannya berdasarkan bukti siri kartun Dato' Lat. Bagaimana Lat merakamkan kehidupan zaman kanak-kanaknya serta dibandingkannya dengan kehidupan beliau hari ini. Dan realiti hari ini lebih menakutkan dengan permainan politik oleh tikus-tikus yang gilakan kuasa - sila perhati betul-betul.

Aku, sebenarnya, dah tidur tadi. Saat aku pejamkan mata, terngiang-ngiang lagu "kici-kici, lembu jaga... Sudah besar, jadi jaga..." kat telinga aku berulangkali. Terus aku terfikir, mana ada lagi Benggali jadi jaga sekarang ni! Sekarang ni, Myanmar dan Gurkha yang jadi jaga. Mungkin ini petanda DEB sudah berjaya!

Dalam tahun 80an dan 90an, pasar-pasar ikan masih lagi ramai pengunjung setia. Begitu juga kedai runcit dan 'mini-market' dan di sinilah tempat sosial suri-rumah. Sejak pasaraya besar Giant, Carrefour dan Tesco menyerang masuk ke serata daerah di Malaysia, pasar-pasar ikan, 'mini-market' dan kedai runcit seolah sudah tidak lagi berfungsi sepenuhnya melainkan tarafnya sama dengan 'Seven Eleven' - kedai kecemasan!

Aku paling bengang, bila aku minum Nescafe tarik di warung dan ianya tak sedap, dan aku dapati warung tu guna susu cap 'Tesco' - ptuih!

Tidakkah kita lihat bahawa janji pembangunan yang dilaungkan oleh wakil rakyat ini, sebenarnya bukanlah pembangunan, tetapi kehancuran. Matlamat kerajaan untuk mengejar negara maju ini sebenarnya telah memusnahkan sebuah masyarakat. Menjadi negara industri dan pengkorporatan bumiputera ini sebenarnya telah membunuh keharmonian masyarakat.

Macam yang aku tulis di atas - jika kita berurusan di kedai runcit, ataupun membeli-belah di bazar, kita masih lagi berinteraksi (ini tujuan tawar-menawar yang dijadikan sunnah nabi kesayangan kau orang tu!). Aku cukup suka bila dialog tawar-menawar ini keluar - "Alo, taukey... Kita kenai suda lama, kasi murah lagi sikit la..."

Tapi, bila kita membeli-belah di pasaraya raksaksa ini, kita berkomunikasi dengan troli, mesin 'auto-teller', rak-rak, dan juruwang yang tak jemu-jemu bertanyakan kad Bonus Link! Bila kita kurang berinteraksi dalam perdagangan - lihat, apa yang terjadi.

Melayu hari ini memandang Cina seperti betul-betul nak bunuh (lebih-lebih lagi Melayu UMNO la). Seluruh keturunan Benggali hari ini dipandang sebagai Karpal Singh. Seluruh keturunan India pula dianggap ahli Hindraf (teringat lagu ni - "Chinese has bank-draft, Malay has over-draft, Indian has Hindraf!").

Pelbagai sangka buruk yang Melayu ni lemparkan kepada bangsa-bangsa lain di Malaysia ni dan dalam kes ni, aku nak tanya, siapa yang mencipta semua kepincangan ni?

Bukankah kerajaan yang galakkan umat Melayu ni hidup mewah ke jadi puncanya? Bila umat Melayu ni nak mewah, tapi tak mampu, sedangkan muka bergerutu tapi tetap berkeras nak guna SK-II - maka terpaksalah pinjam dari bank dan ceti. Bagi kakitangan awam, inilah puncanya mereka terima rasuah.

Bagi Cina yang sedia kaya ni, pastinya mereka membantu dengan memberi pinjaman kepada Melayu yang bodoh ni. Bila Melayu bodoh ni tak mampu nak bayar balik, mestilah Cina kaya tu tuntut. Kesian India, tetap tak dapat apa - memang dasar apartheid ni wujud kat mana-mana. Kat Teluk Anson pun ada dasar ni. Usah kome nak bede-ah le...

Dan yang aku pelik sekali dalam kes ni, orang Melayu ni masih lagi tak mengaku yang dia orang ni pun berfahaman zionisme sedangkan mereka inilah tak habis-habis cakap mengenai KETUANAN MELAYU.

Sekarang, umur aku baru 30 tahun, tapi aku dah letih tengok masyarakat aku. Hape daaaa!

Sang Kelembai

2009-03-30T00:30:00.004+08:00

Gunung Sanding di Sungai Siput ni menurut cerita orang-orang kampung, asalnya ada pasangan yang sedang bersanding. Tiba-tiba Sang Kelembai tegur, dah pasangan ni jadi batu.

Apa la Sang Kelembai ni. Kesian pengantin ni tak sempat nak berjimak malam pertama. Lain kali, tegur lah waktu dia orang ni tengah sapu sampah ke, tengah dengar kempen ke, tengah lepak kat kerusi ogawa ke...

Hari ini, jangan kita anggap Sang Kelembai sudah kembali ke rahmatullah. Walaupun kita tak tahu jasadnya bagaimana, tapi ideanya masih ada - kita telah disumpah-batukan oleh *birokrasi-birokrasi.

Hehehehehehe

p/s: Birokrasi Islam ala Malaysia kut...

SembangSumbang

2009-03-28T02:36:00.003+08:00

Kelmarin, malam Jumaat lalu, aku ke masjid untuk baca Yaa siin berjemaah, sambil berdoa kehidupan aku sekeluarga diberkati Allah Ta'ala adanya dan sedikit kenduri kesyukuran sempena usia anak aku yang dah 3 tahun. Ini pertama kali aku datang ke masjid kampung aku pada malam Jumaat, setelah hampir sepuluh tahun aku tak jejak!

Aku terpaku sekejap bila perhatikan makmum yang hadir, dan aku rasa aku dah masuk 'time-machine'. Aku terus teringat waktu aku usia 7, 8 tahun (masa ni aku 'mat mesjid'), dengan baju 'bush-jacket' aku serta kain pelikat yang berbondol tebal kat perut (sebab kain besar), bermain dengan Slee, melastik cicak, dan aku ditegur Cikgu Zubir yang berbau tembakau cap nenas, "Kamu nak jadi Yang Berhormat ke besor nanti, pakai 'bush-jacket' ni?"

Serentak dengan itu, Cikgu Zubir juga menegur aku, "Ada orang muda..." aku tersedar dari lamunan, dan aku hanya mampu tersengih.

Dah 20 tahun lebih. Aku menyaksikan makmum yang sama rupanya di masjid ni. Bapak aku, Cikgu Zubir, Cik Amat, Imam Nayan, Pak Sudin, Pak Mat Za, Pak Cik Tahir... Aku cuba mengingati yang lain, yang dah meninggal - Atok aku, Pak Mat Sakam, Pak Mail Jelapang, Pak Wi, Pak Berahim Kedai, Cik Kamat...

Dan malam tu, alunan suara Pak Mat Za sebagai imam masih sama merdunya ketika dia mengajar aku mengaji Qur'an di masjid ni. Ketika berwirid, tak dengar lagi suara Cik Amat yang lantang dan bertenaga ketika berzikir 'La illahailallah'. Suaranya perlahan dan letih.

Keluar dari masjid, aku masih terngiang-ngiang suara Pak Mat Za dengan surah al-A'la <klik>, dan terus aku terfikir, masjid ni akan kosong ke?

Perhimpunan Agong UMNO 2009

2009-03-26T01:51:00.004+08:00

Kali ini apabila menonton Perhimpunan Agong UMNO, aku betul-betul tertarik dengan set pentasnya. WOW! WOW! WOW! Berapa puluh ribu lah (ratus ribu, kut) gamaknya dihabiskan ke set tu dan siapakah perekanya dan kontraktornya? Setnya simpel, gah, cantik tersergam, elegan, saksama, bersatu-padu, berani, suci, murni, millenium, kukuh, penuh strategi, Melayu, moden, mahal, bercitarasa baru serta segar! Segalanya terzahir pada setnya mengenai UMNO.

Cayalah.

(Tapi itu gambaran di depan. Belakang set cuba tengok. Tak berselirat kok-chai!)

Polystrene oh, styrofoam...

2009-03-25T00:23:00.003+08:00

Aku bekerja dengan polystrene atau styrofoam secara seriusnya sudah 4 tahun. Di Trend Matrix, syarikat pengendali kelab malam-kelab malam di Jalan Parry (Jalan P. Ramlee), syarikat milik Ronny Chong ini, aku sebagai Set Artist, boleh dikatakan tak ada barang lain yang mesti dihadap selain styro ni. Walaupun pada milenium ni orang dah tak pakai 'backdrop' yang tempek huruf styro (sekarang ni senang kalau 'print' je), tapi bini si Ronny Chong ni iaitu Judy Chong, masih lagi menghargai styro dan kalau diikutkan hatinya, tanglung pun disuruhnya bikin dari styro! Sehingga ke hari ini, aku masih lagi mengukir styrofoam yang sudah menjadi darah daging. Kalau tak buat, rasa lain macam.

Mengukir blok styro menjadi apa saja objek seperti binatang, kereta F1, statue of liberty, arch de triumphe, santa claus, tok pek kong, dan segala benda lain, memang kepakaran kami (aku menggelar pekerjaan ini sebagai pekerjaan bapak Nabi Ibrahim - pembuat berhala), pasukan Set Artist di situ, cuma 4 orang - aku, Baha, Jiji, dan Wan. Tapi kami ada 'part-timer' yang silih berganti iaitu Doha, Salleh, Panjang dan Ajoi. Zaimy, pakar dari Mid Valley, akan dipanggil untuk projek tertentu. Ketua kami - Baha, memang aku tabik lah dia ni. Walaupun kena 'lancau', malah kena tumbuk dengan Ronny Chong, dia tetap 'cool' (Mat Bangla di situ siap kena 'flying kick'). Mungkin dalam kepala dia fikir ada lima perut lagi yang perlu diisi - TABIK LAH BAHA. Baha jugalah pakar ukir styro di situ dan ukirannya siap dengan begitu cepat. Pap pap, siap! Dan aku banyak belajar dengan dia. Seorang bos dan kawan baik yang kalau aku kahwin tak jemput dia, berdosa besar lah aku.

Itu cerita lama. Sekarang, semua dah bawak haluan masing-masing sebab Ronny nak kurangkan kos, jabatan Set Artist ditutup! Berbalik kepada polystrene dan styrofoam. Aku bercadang nak buat doa selamat untuk harijadi anak aku. Paling simpel, aku bercadang hantar makanan ke masjid pada malam Jumaat, ambil berkat baca Yaa sin berjemaah. Aku berbincanglah dengan mak aku nak hantar apa? Mak aku cakap, nasi lemak paling simpel. Aku tanya, nasi lemak siapa yang paling sedap? Mak aku cakap, nasi lemak Ali, seringgit satu. Nasi lemak Kak La, tujuh kupang satu. Dua-dua sedap. Aku tanya, apa beza? Kak La, nasi lemaknya dibungkus dengan kertas surat khabar yang dilapik plastik. Ali, nasi lemaknya dibungkus dengan polystrene. Polystrene?

Masyarakat kita, memandang polystrene sebagai kemajuan yang memudahkan. Dalam industri pemakanan, bungkusan menggunakan polystrene dilihat sebagai canggih dan hadhari. Apa kelas daun pisang, beb? Syeikh Muzzaphar dah ke bulan, takkan kita nak pakai daun pisang? Cawan dan pinggan polystrene juga laku dijual untuk tujuan kenduri kedemat dan parti-parti. Senang, lepas guna, terus buang. Kalau awal 80an, dunia plastik menjadi fenomena sehingga Osman Tikus dalam filim 'Kembara Seniman Jalanan' mempertikaikan kewujudan zaman plastik. Hari ini, Osman Tikus mungkin akan melontarkan dialog baru - "polystrene... polystrene.."

Polysterne ini dibuat dari petroleum. Di Eropah dan Amerika Syarikat serta negara-negara maju, penggunaan polystrene ini diharamkan kerana ianya tidak lut dimakan tanah. Tujuan utama polystrene ini dicipta selain untuk membungkus TV dalam kotak, ianya digunakan dalam kejuruteraan sivil. Sebelum jalanraya ditambak dengan batu kerikil dan tar, polystrene diletakkan dengan tujuan dapat mengurangkan gegaran bumi supaya jalanraya tidak merekah. Bukan polystrene nipis tu yang diletaknya. Blok polystrene - 8' x 4' dengan ketebalan 2'. Sila perhatikan lebuhraya yang sedang dalam pembinaan. Polystrene juga, apabila dibakar, akan mengeluarkan asap hitam yang tebal (ye lah, petrol) dan ini akan mengakibatkan bomba datang berlumba-lumba serta disaman oleh Jabatan Alam Sekitar.

Apabila sumber dari petroleum ini diletakkan sebagai pembungkus makanan, ianya seperti menghina sistem manusia yang memerlukan zat. Manusia tidaklah sama dengan kereta. Manusia memerlukan zat-zat seperti yang terdapat pada poster piramid pemakanan seimbang di klinik desa. Daun pisang, walaupun ulat bulu suka bersarang kat situ, tapi, daun pisang masih ada aroma semulajadi yang membantu makanan menjadi wangi serta membuka selera, bukan proses makmal. Selain itu, keburukan polystrene selain menghapuskan suasana muhibbah musim kenduri, ia juga melahirkan generasi yang takut nak pijak rumput dan pegang pokok!

Aaahh, lantak kau orang lah! Aku tulis ni mungkin sebab aku dah muak kut dengan polystrene!

Hehehehehehehehe

Dialog Suami Isteri Teraju Negara

2009-03-24T16:07:00.004+08:00

"Batang I (Ai) mesti masuk jugak kat celah bukit you, Ling..."

"Yelah, I tau bukit I ni Bukit Gantang sebelah, Bukit Selambau sebelah... Habis tu, apa guna I punya pepet ni?"

"I dah tak nampak pepet you sebab paha you besar sangat!"

"You cakap baik-baik sikit. Kang I C4 you baru you tau!"

"Okeh.. Okeh..."

Changkat Jering

2009-03-24T00:34:00.004+08:00

Pilihanraya Kecil Bukit Gantang pada 7 April (juga di Bukit Selambau dan Batang Ai) ini akan memberi jawapan sama ada Barisan Nasional masih relevan atau tak di mata dan hati rakyat jelata. Sebelum ini di Kuala Terengganu telah menyaksikan bahawa Barisan Nasional sudah arwah dan sok sek sok sek di dalam UMNO menyalahkan calonnya yang merupakan orang Pak Lah dan kepimpinan Najib yang bakal menerajui UMNO juga dipersoalkan.

Kali ini, Pakatan Rakyat meletakkan Nizar sebagai calon di Bukit Gantang. Wow. Aku tak pasti sama ada teori Pakatan Rakyat meletak Nizar ini samalah teorinya yang digunakan Yusof Haslam dan David Teoh - teori popular. Nizar ketika ini sedang popular dengan lagunya 'Aku Masih MB' ciptaan komposer dan lirik oleh Anwar Ibrahim. Malah, di dalam carta Pujaan 10 Tongkat Ali, turut tersenarai sama lagu dendangan Nizar iaitu 'Sembah Derhaka' dan 'Pokok Demokrasi'. Kepopularan Nizar ini hampir disunting oleh beberapa orang penerbit filim untuk dijadikan 'anak ikan'.

Hahahahahaha

Tapi Nizar bukanlah semata hero di dalam filim ini. Dengan mengundang penampilan khas 'rokers' yang tak asing lagi iaitu kumpulan 'Anti PPSMI' telah menguatkan filim ini tercalon di Festival Pornography Los Angeles. Eh, apa cerita filim dari UMNO? Dengarnya masih sibuk dengan filim '30 percent' lakonan hebat Azalina. Kalau dulu, Mahathir berjaya dengan epiknya '10 percent', kali ini Azalina cuba untuk mengatasi epik yang tersohor tu! Wey, mana boleh wey... Mana boleh kau lebih-lebih dari orang tua tu. Kurang ajar namanya. Kau tu dah la 'jantan tak berpelior'. Orang Melayu ni penuh dengan sopan dan santun. Kita ada raja laa... Raja apa? Raja Lawak?

Kakakakakakakaka

Aku ke Taiping Sabtu itu hari, 21 Mac. Ada kenduri saudara. Dari Kuale ke Taiping melalui jalanraya persekutuan memang seronok. Pertama, tak ada tol, kedua, boleh singgah makan mee rebus (mak ex-girlfriend aku punya, serius sedap) kat simpang Cangkat Iboi, Bukit Gantang. Selain tu, ada tapak sejarah Kota Long Jaafar dan semestinya durian! Tapi hari tu, aku pergi dengan keluarga, tak sempat nak singgah untuk bergambar dengan bendera-bendera PAS, PKR dan BN yang terpacak megah di sepanjang jalan dan sekali tengok, aku terus teringat filim 'Ran'.

Cuma masa balik tu, kami sekeluarga singgah di pasar malam Changkat Jering yang terkenal. Kalau dari Kuale, akan tempuh Bukit Gantang dulu, kemudian Changkat Jering, ada simpang empat ke Ayer Kuning, Pantai Remis dan Simpang. Kat sebelah pasar malam ni lah rumah Jins Shamsudin yang berbumbung Minangkabau (tapi hari tu tak nampak pulak rumah ni). Aku sempat juga beli sate, mee rebus, kek span, lompang dan mempelam. Di seberang jalan ada majlis yang dihadiri oleh Noh Omar. Ramailah abang-abang UMNO yang pakai baju kuning tulis 'daulat tuanku' dan abang-abang pulis di situ. Biasanya, harga sate di kawasan aku cuma tiga kupang secucuk. Tapi disebabkan aku ni siap ambil gambar kat situ, dah kena aku secucuk empat kupang. Masa beli mempelam tu pun sama. Biasa sekilo enam ringgit. Dah terkena tujuh ringgit sekilo.

Naya, naya... Nasib baik sedap.

Jatuh ke lubang arnab!

2009-03-19T05:12:00.006+08:00

Ditulis oleh Charles Lutwidge Dodgson atau nama samarannya Lewis Carrol pada tahun 1865.

Kisah pengembaraan budak bernama Alice ni berjaya mempengaruhi budak-budak di seluruh dunia, lebih-lebih lagi dengan bantuan Walt Disney. Nak harap budak-budak baca buku ni, hmmm, aku tak pasti budak yang dok kat Kampung Paya Lintah berminat untuk membacanya walaupun di khutubkhanah sekolah tersedia bukunya. Aku mengaku, aku menonton 'Alice In Wonderland', tapi aku tak membaca 'Alice's Adventures In Wonderland' semasa budak-budak aku.

Fantasi aku semasa budak, tidaklah seperti yang difantasikan oleh Alice. Fantasi aku lebih kepada jelmaan hantu di 'Batu ABC' (sebiji batu jeram yang besar, tiba-tiba ada di tepi jalan, dan dikatakan berhantu - "ada hantu bertenggek atas batu") Fantasi hantu ni memang femes di kalangan budak-budak kampung masa zaman aku. Pokok beringin, kubur lama, lubuk di sungai, rumah tinggal, hutan, malah masjid juga dikatakan berhantu! Habis kuat pun, fantasi sebagai askar dan polis ketika main 'combat'. Menjadi wira yang selamat dari sebarang peluru biji kopi atau terung belanda, dan berjaya menembak semua musuhnya.

Budak-budak perempuan pula berfantasi menjadi puteri raja dan isteri yang solehah, serta mendapat suami yang kacak tak ingat. Fantasi memasak untuk suami ketika bermain pondok-pondok dilihat sebagai sebuah kejayaan. Dan budak perempuan bila memakai 'gaun maxi' (betul ke ejaan ni? dan ini berdasarkan pemerhatian aku waktu budak-budak) dilihat sebagai cantik seperti seorang puteri dan berhak berjalan sombong. Apalagi bila mereka diletak gincu, bedak dan 'eye-shadow', bagi budak perempuan yang kakak mereka suka melaram. Hehehehe...

Apabila seorang budak, berfantasi dengan mengatakan bahawa kucing-kucing di rumahnya adalah sebuah keluarga di-raja, dan mengaitkan kematian kucingnya (sama ada dilanggar, ataupun mati termakan rumput yang baru disembur racun 'round-up') sebagai konspirasi dan kehidupan keluarga di-raja ini sangat tragedi! Perebutan kuasa, siapa yang bakal menaiki takhta, dibuang negeri dan peperangan dengan raja wilayah lain, semua kisah ini difantasikan dari kucing-kucing di rumahnya. Malah, budak ini juga pernah meletupkan reban ayam tinggal yang difantasikannya sebagai istana dengan membakar tong 'ridsect'. Kolah di bilik mandi difantasikannya sebagai lautan yang tak bertepian. Semak-samun di belakang reban difantasikannya sebagai rimba belantara yang bersedia menelan mangsa. Tangki kelubung tahi pula difantasikannya sebagai pusat tenaga nuklear. Almari-almari di rumahnya difantasikannya sebagai bangunan-bangunan di dalam bandar. Corak-corak di karpet menjadi lanskap sebuah dataran. Kabinet hi-fi dan peti TV menjadi Angkasapuri. Bilik dan katil menjadi studio filem seperti Universal Studio.

Tiba-tiba fantasi budak ni terbantut apabila ditegur oleh abang-abangnya - berangan, 'lawyer-buruk', main je kerjanya, bla, bla, bla, bla...

Bila budak ni dah besar, dah bekerja, dan pandai menghisap ganja, dia cuba untuk berfantasi seperti itu kembali. Tapi, dia berjaya berfantasikan Cytherea dengan pancutan inzalnya -<klik>

Hehehehehehehehe...

"Down the Rabbit-Hole," the Chapter 1 title, has become a popular term for going on an adventure into the unknown. In computer gaming, a "rabbit hole" may refer to the initiating element that drives the player to enter the game. In drug culture, "going down the rabbit hole" is a metaphor for taking hallucinogenic drugs.

Surat Buat Wakil Rakyat - Iwan Falls

2009-03-15T22:42:00.003+08:00

ini rupanya tempat suara kita

untukmu yang duduk sambil diskusi
untukmu yang biasa bersafari
di sana, di gedung *DPR

wakil rakyat kumpulan orang hebat
bukan kumpulan teman-teman dekat
apalagi, sanak famili

di hati dan lidahmu kami berharap
suara kami tolong dengar lalu sampaikan
jangan ragu jangan takut karang menghadang
bicaralah yang lantang jangan hanya diam

kantor safarimu kami titipkan
masa depan kami dan negeri ini
dari Sabang sampai Merauke

saudara dipilih bukan diloteri
meski kami tak kenal siapa saudara
kami tak sudi memilih para juara
juara diam, juara he-eh, juara ha ha ha

korus:
wakil rakyat seharusnya merakyat
jangan tidur waktu sidang soal rakyat
wakil rakyat bukan paduan suara
hanya tahu nyanyian lagu setuju

*DPR - Dewan Persidangan Rakyat

Puff, si Naga Ajaib

2009-03-15T20:00:00.001+08:00

Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee,
Little jackie paper loved that rascal puff,
And brought him strings and sealing wax and other fancy stuff. oh

Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee,
Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee.

Together they would travel on a boat with billowed sail
Jackie kept a lookout perched on puffs gigantic tail,
Noble kings and princes would bow wheneer they came,
Pirate ships would lower their flag when puff roared out his name. oh!

Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee,
Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee.

A dragon lives forever but not so little boys
Painted wings and giant rings make way for other toys.
One grey night it happened, jackie paper came no more
And puff that mighty dragon, he ceased his fearless roar.

His head was bent in sorrow, green scales fell like rain,
Puff no longer went to play along the cherry lane.
Without his life-long friend, puff could not be brave,
So puff that mighty dragon sadly slipped into his cave. oh!

Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee,
Puff, the magic dragon lived by the sea
And frolicked in the autumn mist in a land called honah lee.

Kapal Selam Kuning

2009-03-14T23:54:00.001+08:00

In the town where I was born,
Lived a man who sailed to sea,
And he told us of his life,
In the land of submarines,

So we sailed on to the sun,
Till we found the sea of green,
And we lived beneath the waves,
In our yellow submarine,

We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine,
We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine.

And our friends are all aboard,
Many more of them live next door,
And the band begins to play.

(Trumpets play)

We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine,
We all live a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine.

(Full speed ahead, Mr. Parker, full speed ahead!
Full speed over here, sir!
Action stations! Action stations!
Aye, aye, sir, fire!
Captain! Captain!)

As we live a life of ease
Every one of us has all we need,(has all we need)
Sky of blue, and sea of green,(sky of blue and sea of green)
in our yellow(in our yellow) submarine.(submarine) ( Hahaha! )

We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine,
We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine.

(fading)

We all live in a yellow submarine,

yellow submarine, yellow submarine,

We all live in a yellow submarine,
yellow submarine, yellow submarine.

Benjamin Button

2009-03-12T14:57:00.003+08:00

F. Scott Fitzgerald

'The Curious Case of Benjamin Button' adalah sebuah filem yang diolah oleh Eric Roth dan David Fincher dari watak Benjamin Button dalam cerpen F. Scott Fitzgerald, dengan tajuk yang sama.

Dilahir sebagai manusia tua, dan membesar menjadi semakin muda, dan akhirnya mati sebagai bayi. Terbalik. Disesuaikan dengan sejarah jam besar di stesen keretapi New Orleans di mana jarum saatnya bergerak terbalik, yang disengajakan oleh pembuatnya kerana mengharapkan anaknya yang terkorban dalam Perang Dunia I akan kembali.

Hidup Benjamin Button juga terbalik. Dari seorang tua gayut, akhirnya di pertengahan umur, dia menjadi kacak tampan tak ingat (Brad Pitt la katakan...). Dan mati sebagai bayi bagi aku ini impian semua manusia - mahu mati dalam keadaan yang tak berdosa.

Aku nak cadangkan kepada pembikin filem atau sasterawan di sini, tulis tentang 'The Curious Case of Bik Mama'.

Hehehehehehehehe

Disneyland

2009-03-12T06:31:00.003+08:00

Balkis, jom pergi Disneyland!
Pergi dengan gaya rock ala Hannah Montana...
(Syyhhh, jangan bagitau Abang KT).

Hehehehehehehehe

Sabung

2009-03-11T14:05:00.003+08:00

Dengar cerita dari mulut warga tempatan, Besut menjadi taruhan Sultan Kelantan sabung ayam! Betul ke tidak, wallahu'alam fis sawwab...

Disebabkan kalah, Besut menjadi hakmilik negeri Terengganu sehingga ke hari ini. Dan sehingga ke hari ini juga warga Besut mungkin tak boleh sebut 'sabun' sebagai 'sabung'.

Walaupun ada sejarah yang tertulis oleh Munsyi Abdullah, tapi cerita lisan yang tak tertulis ini boleh dijadikan sumber juga. Mungkin cerita ini terpaksa disembunyikan demi menjaga 'DAULAT TUANKU'.

Hehehehehehehehe